SERMON JAMITA MINGGU ROGATE, 5 MEI 2013
Rom 12:9-12
Patujolo
Dua bagian bolon do surat si Paulus na tu halak Rom. Na parjolo, bagian teologis-soteriologis (bd.1-11). Disi,
dipajojor do angka na pinatupa ni Debata bahen haluaon ni jolma (indikatif yang besar). Paduahon, bagian etis (bd.12-16). Di bagian i
dipasingothon do angka sipatupaon ni jolma na hombar tu ulaon haluaon naung
pinatupa ni Tuhan i (imperatif yang besar).
Songon naung pinalua, ingkon hangoluhonon ni angka na porsea i do ngolu na berpadanan tu haluaon i. Angka sipaingot
na taringot tusi diojakhon do di na dua ayat parjolo ni bindu12 on na mandok, “Na huapoi ma hamu ale angka dongan,
marhitehite asi ni roha ni Debata: Pasahat
hamu ma dagingmuna bahen pelean na mangolu, na badia, na hinalomohon ni
Debata; i ma hadaulaton ni na marroha. Jala unang gabe sarombang hamu dohot
portibi on, alai gabe imbaru ma hamu dung
muba pingkiranmuna, asa tau hamu manimbangi lomo ni roha ni Debata, i ma na
uli, na hinalashonNa dohot na sun denggan.” Turpuk di hita ari on, i ma rincian ni sipaingot ojahan i di
parngoluon dohot parsaoran ni angka na porsea sesama na porsea.
Hatorangan
“Unang ma marpangansi holong
ni roha i.” Holong ni
roha manang haholongon, sada sian angka hata na balga do i di Buku Nabadia i.
Mulahulak do i tarjaha, mulahulak dihatindanghon, mulahulak diparentahon. Alai aha do holong ni roha i? Di sandok
Bibel i ndang adong jumpang sada defenisi
na lengkap. Ndang hurang, alai mansai
godang do hatorangan anggo taringot tu beha
do haholongon i. Angka na tarsurat di 1 Kor.13 ma rupani na gumodang
manaringoti i. Alai – sahali nari – anggo taringot tu aha do holong ni roha
manang haholongon i, ndang adong defenisi
na lengkap. Tutu, di Kol.3:14 dilehon
si Paulus do sada defenisi na jempek,
i ma rahutrahut ni nasa harimpason (pengikat yang mempersatukan dan
menyempurnakan), alai hira na so pintor boi do i pangkeon songon referensi laho mangantusi aha do
haholongon i. Alai boasa so adong? Na deba mandok, ai na balga situtu do
haholongonon i. Ala ni balgana, ndang tarsimpulhon
i di bagasan sada defenisi na jempek.
(Defenisi, somalna sai dirumushon halak do i di bagasan pandohan
na jempek, ndang hea ganjang apalagi
mansai ganjang). Nang pe songon i, marojahan di 1 Joh.4:8, ninna roha na tarrumushon do sada defenisi na sederhana.
Disi didok Apostel Johannes do, “Haholongon
do Debata.” Ala haholongon do Debata, manghaholongi
ma Ibana. I do bangkoNa, karakterNa.
Sian i bolas ma nuaeng dohonon paboa karakter ni Debata do haholongon i.
Dibasabasahon Debata Haholongon i do tu hajolmaon kondisi na patauhon jolma i manghangoluhon bangko manang karakter ni Debata, i ma na
manghaholongi i. Sian i bolas ma muse dohonon, ia haholongon i, i ma kondisi
rohani na patauhon jolma mangolu jala marpangalaho songon Debata. Dung hadadabuna
tu dosa, ndang polin be holong ni roha ni jolma i, alai nunga gabe marlaok;
ndang songon panghaholongion ni Debata be panghaholongionna, sabalikna do tahe,
jotjot nama i diulahon di bagasan haotoon dohot jahat ni rohana. Alai nunga ro
Kristus tu portibi on, di bagasan Ibana ditompa Debata do jolma gabe na imbaru
(2 Kor.5:17), jala i ma na tinudu ni si Paulus di sipaingot ojahan na
tinaringotan di jolo i. Tu angka naung dipaimbaru di bagasan Kristus Jesus i,
angka naung dipauba pingkiranna, dipatau do nasida muse marpangalaho songon
Debata, i ma na manghaholongi di bagasan holong ni roha na pita. Mardomu tusi
ma dipasingothon apostel i dison asa unang marpangansi holong ni roha i.
Marpangansi (Gr. anupokritos, dissimulation, pura-pura) lapatanna,
marsipaulaula manang marsipalensem. Idaon songon na manghaholongi, hape rohana
dao do sian i (bersandiwara, munafik). Di bagasan sondang ni na
marholong ni roha na pita i, dipasingothon Apostel Paulus ma muse, “Hagigihon hamu ma na jat.”
Manghagigihon (Gr.apostugountes, abhor, jauhi). Ndang sae holan na pasidinghon, padaohon manang so
mangulahon, alai ingkon adong sada sikap
batin na mandok na jat i na jat, na roa i na roa, ala ni i ndang
siulahonon. Laos di bagasan sondang ni holong ni roha i ma dipasingothon muse
dison, “Pareak hamu ma na denggan.” Pareak
(Gr.kollomenoi, cleave, lakukan),
lapatanna marsilohot, marsitiopan manang marsigomos tu na denggan. Sasada Debata
sambing do na denggan (pat.Mrk.10:18) Songon satu-satunya na denggan, Ibana do na umboto aha do na denggan i.
Taringot tusi nunga dipapatar i tu jolma di bagasan hata dohot patikNa. Jadi,
na marsilohot tu na denggan i lapatanna, marsilohot tu hata dohot patik ni
Debata, jala marsitutu mangaradoti dohot mangulahonsa.
“Ingot hamu ma holong ni
roha sama dongan Kristen.” Hurang hona do terjemahan on.
Hombar tu hata gorikna, niuji do patariparhon i songon on, “Masihaholongan ma hamu na sada maradophon na asing di bagasan holong
parhahamaranggion.” Di jolo nunga niondolhon, rincian ni sipaingot ojahan i do turpuk on di ngolu ni angka na
porsea. Hombar tusi, secara khusus ma
diondolhon holong parhahamaranggion (Gr. philadelphia,
brotherly love) di tonga ni huria.
Ndang na mandok na sibolatan ni angka na porsea i holong ni rohana holan di sesama na porsea, ndang! Umbidang sian i
do tahe, siulahononna do i maradophon halak saluhutna. Alai manang na beha pe,
lumobi di situasi ni angka huria di abad parjolo, na tarulahon angka na
porsea i do i parjolo sahali di lingkunganna
na jumonok, i ma huria i. Di na mangulahon holong ni roha tu dongan (na porsea)
i, siingoton ni huria do tongtong tanggungjawab
panghaholongionna tu na saluhut. Taringot tusi didok si Petrus do di suratna,
“Dung i holong ni roha di dongan ma di
bagasan hadaulaton i, dung i holong ni
roha di na saluhutna ma di bagasan holong ni roha di dongan i.” (2
Ptr.1:7) Laos di bagasan sondang ni na masihaholongan i, naeng ma huria i
masipasangapan. “Masijolojoloanan ma
hamu masipasangapan,” ninna. Mansai na arga do sangap di roha ni manisia.
Ala ni argana, di hita Batak rupani, ‘barani do halak manginjam sangap tu
babiat.’ Lomo hian do roha ni halak dipasangap, jala tumagon do i sian na pasangaphon. Alai
dison diondolhon si Paulus do, asa lomoan roha ni ganup pasangaphon sian na
dipasangap antara ni na sada
maradophon na asing; lebih memilih untuk
menghormati satu sama lain.
“Unang sumurut ringgas ni
rohamuna.” Sumurut (Gr.okneeroi, slothful/timid, lamban/ malu-malu); ringgas ni roha (Gr.spoudee,
haste/eagerness/diligence, kegopohan/hasrat/ kerajinan). Na mangolu do huria di ujung ni angka ari, jempek nama
tingkina paima sahat tu ujung. Diigil tingki i do parsitutuon laho
mangharinggashon angka ulaon, hasrat
na menggebu-gebu laho manghamonanghon
saluhut tu Tuhan i. Taringot tusi ndang tama gabe marro ni losok na porsea i
manang margira so tu dia. Singkat ni na sumurut, ingkon gabe partondi na girgir
do huria i. Girgir (Gr.zeontes/zeoo, boil/burn,
mendidih/bernyala-nyala/berkobar-kobar,
marsigorgor). Sian asi ni rohaNa
dibasabasahon Debata do Tondi Porbadia tu angka na porsea. Huaso do Tondi Porbadia
i, huaso ni Debata na manjadihon gabe na imbaru; na so dung so, alai suman tu
api na galak na torus marjillamjillam (pat.Ul.2:3). Sadalan hadirionNa i,
dipasupasuhon Tondi Porbadia i do tu angka naung sinonggopanNa tondi hagogoon
(pat.2 Tim.1:7) na gigir. Ndang holan sijaloon i apalagi sitengahononhon, alai sipartanggungjawabhononhon do, siulahononhon. Hombar tusi ma
dipasingothon, “Partondi na girgir ma
hamu;” harfiah, “Marsigorgor ma di
bagasan tondi.” Marsigorgor beha? Alusna, marsigorgor laho mangoloi Tuhan i.
Mangoloi (Gr. douleuontes/douleuoo,
serving, menghambakan diri kepada). Ditobus
Kristus do angka na porsea i sian haholomon jala dipaunsat tu
harajaonNa. Disi, na tarjou do na porsea i marrajahon Ibana, mangoloi jala
manghobasi Ibana sian sandok roha na ra.
Sipaingot na mangihut mandok, “Marlas
ni roha ma hamu manghirim.” Tumingkos, “Marlas ni roha ma di bagasan (ala
ni) panghirimon.” Haluaon na pinatupa ni Debata di jolma (bd. 1-11) ndang
marujung i di huria i manang di tano on sambing, alai siudutanNa dope i di ari
sogot, di langit dohot tano na imbaru na so masohot be saleleng ni lelengna. Na
manubuhon las ni roha do panghirimon i, ai sintong jala tontu do sihirimon i.
Ndang tarida dope i nian, jala ndang adong tanda na boi idaon na mambuktihon hasintonganna. Alai di bagasan
haporseaon i dapotan do angka na porsea i di pos ni roha dohot pamotoan na
tontu taringot tu panghirimonna na so tarida i (pat.Heb.11:1), gabe marlas ni
roha paimaimahonsa. Angkup ni na marlas ni roha di bagasan panghirimon i,
diharingkothon na porsea i do habengeton ni roha. Ari hasusaan do tingki parujungan
i (pat.Eps.5:16); ai marrimas situtu do disi Sibolis i ala diboto otik nama tingkina (pat.Pgk.12:12) Parmaraan na
mansai balga do i di angka na porsea (pat.Mat.24:21), na mangigil habengeton ni
roha. Hombar tusi ma dipasingothon muse, “Marbenget
ni roha ma di haporsuhon.” Benget ni roha manang habengeton (Gr.hupomenontes/hupomenoo, show endurance,
bertahan); haporsuhon (Gr.thlipsei/thlipsis, persecution/affliction, hambatan/kesengsaraan).
Ndang tarsirang haporsuhon sian ngolu ni na porsea, konsekuensi ni hadodomuna tu Kristus i do i. Jesus sandiri mandok,
“Haporsuhon do jambarmuna di portibi on.” (Joh.16:33) Sadalan tusi si Paulus
mandok, “Ingkon bolusonta do lan haporsuhon, laho bongot tu harajaon ni Debata.”)
Ul.14:22); jala, “Ndang tarbahen so hona lele nasa na naeng marparange na
daulat marhitehite Kristus Jesus.” (2 Tim.3:12) Maradophon i, ndang sae holan
sabar (konotasina pasif), alai ingkon martahan (konotasina aktif) do. Na parpudi, “Jugulhon
hamu ma tangiang.” Jugulhon (Gr.proskarterountes/proskartereo, continue all the time, bertekun)
lapatanna, manongtong (pat.Kol.4:2) martangiang. Manongtong martangiang, ndang
na mandok martangiang torus (non stop),
alai mangolu torus di bagasan tangiang.
Renungan
Jamita on diturpukhon do tu Minggu Rogate. Na marharoroan do goar ni Minggu
i sian hata Latin rogatio, rogare manang rogarum na mandok, mangido manang mangelekelek. Di huria khususna,
songon na boi idaonta di almanak, dilapathon do i dohot martangiang. Hombar tu
parsagi ni sada taon parhuriaon, Minggu Rogate (Rogation Sunday) manang Minggu Tangiang do na manjoloani Pesta
Parningotan di Hananaek ni Tuhan Jesus. (Pamanat ma huhut: Laos minggu taringot
tu tangiang do na mangihut tu Pesta Hananaek i, i ma Exaudi) Na disangajo do i,
asa unang adong kesan na gabe dao
jala sirang na porsea i sian Kristus Tuhan i dohot sian Ama i (naung patar di
bagasan Anak i) ala ni hananaekNa i. Manaek pe Jesus i jala hundul di siamun ni
Debata, sai domu do hita tu Ibana dohot tu Ama i jala bolas martangiang laho pasahathon
sandok pangidoan dohot elekelekta tu Ibana. Mansai ringkot partangiangon i, ai
dipatuduhon i do hajongjonganta songon na porsea. Na porsea do martangiang, na
so porsea ndang, ai tu aha jala tu ise ibana martangiang anggo so adong do na
dihaporseai? Angkup ni i, mansai ringkot partangiangon i, ai dung hananaek ni
Tuhanta Jesus tu surgo, nunga songgop be tingki parujungan, masa penantian di haroro ni Kristus
paduahalihon. Ari hasusaan do i, ai marrimas situtu do disi Sibolis i ala
diboto otik nama tingkina. Ala ni i dipasingothon do tu hita asa manangkas rohanta
(1 Ptr.4:7) jala manongtong (Kol.4:2) hita martangiang. Aha ma
sitangianghononta? Marojahan tu turpuk di hita ari on, adong manang piga na
naeng dohonon.
Na parjolo, asa masihaholongan angka na porsea i di bagasan holong ni roha
na pita. Holong ni roha do nilai utama
di angka na porsea. Kondisi rohani na
binasabasahon ni Debata do haholongon i, na patauhon jolma mangolu jala
marpangalaho songon Ibana. Alai ndang masalpuhu ia nidok, ndang sai diantusi
halak be lapatan ni holong dohot na manghaholongi di tingki on. Ndang holan di masyarakat, tarmasuk do di tonga ni
huria. Ndang sai pita be holong ni roha
ni jolma i, nunga gabe marlaok; adong na marpangansi, marsipaulaula, marsipalensem
manang marpambuat; idaon songon na manghaholongi, hape rohana dao do sian i. Sitangianghononta
do asa lam tu pitana huria di bagasan holong ni roha dohot panghaholongionna. Molo
lam pita huria i di holong ni roha dohot panghaholongionna, lam sisi do angka
na jat, lam timbul angka na denggan, jala jumpang na masipasangapan sian toruk
ni rohana be.
Na paduahon, asa lam gigir angka na porsea i mangoloi Tuhan i. Di jolo
nunga nidok, dung hananaek ni Tuhanta Jesus Kristus, nunga songgop be tingki
parujungan. Jempek nama tingkina paima sahat tu ujung i. Songon angka halak na
porsea na tarjou do hita mangharinggashon nasa ulaon na denggan di tongatonga
ni huria, masyarakat dohot bangso bahen
barita dohot hasangapon di Tuhanta Jesus Kristus naung monang jala mangarajai
i. Taringot tusi, ndang tama hita halak Kriten marro ni losok manang margira so
tu dia. Sitangianghononta do asa gabe partondi na gigir jala na marsigorgor
sandok na porsea, di bagasan semangat
na berkobar-kobar laho mangoloi Tuhan
i.
Na patoluhon, asa marlas jala marbenget ni roha ma di bagasan panghirimon.” Sahali nari, marhite hananaek ni Tuhanta Jesus Kristus nunga songgop be tingki parujungan, masa penantian di haroroNa paduahalihon laho mangalap jala pabongothon angka na porsea tu hangoluan dohot halalas ni roha na manongtong, na so mansohot saleleng ni lelengna. Na manghirim do hita disi, jala naeng i ma na mewarnai ngolunta di tingki on. Dohot hata na asing, sihangoluhononta do halalas ni roha sogot i di ngolunta sinuaeng on. Ndang na mura i, ai songon na nidok ondeng, di sisi na asing, ari hasusaan do tingki parujungan i, ai marrimas situtu do disi Sibolis i ala diboto otik nama tingkina. Parmaraan na balga do i di angka na porsea, na mangigil habengeton ni roha. Habengeton na aktif, na martahan, ndang holan sabar manang pasrah. Sitangianghononta do asa jumpang las ni roha dohot habengeton na songon i di hita di na mangadopi angka masalah dohot hambatan na taadopi di manang piga inganan nuaeng di Indonesia on. Ndang sae hita holan sabar, alai ingkon barani do martahan, barani mangalusi ganup na manungkun hita taringot tu na tahirim dohot na tahaporseai.
jkt.01.05.2013/mvs