SERMON JAMITA TU MINGGU 13 TRINITATIS, 25 AGUSTUS 2013
Jes.58:9b-14
Turpuk (Revisi)
9b “Molo dipaholang ho auga sian tongatongam,
tudutudu ni
jarijari dohot panghuling hajahaton;
10
jala dipajonok ho roham tu na male,
jala dipasabam
ho halak na tarsosak;
jadi binsar ma hatiuronmu di bagasan
haholomon,
jala hagolaponmu
songon hos ni ari.
11
Jadi togutoguon ni Jahowa ma ho
tongtong,
jala pasabamonNa
roham di inganan na rahar, jala papironNa
holiholim,
gabe tudoshon sada porlak na siniram do
ho,
jala songon mata
mual, na so dung marsik.
12
Jadi paulion ni na sian ho ma angka
pasipasi na robi,
patindangonmu ma
angka ojahan marsundutsundut,
jala targoar ma ho: Sipauli riga,
sipauli angka
dalan tu parmianan.
13
Molo dipahusor ho patmu sian ari Sabbat,
sian na
mangulahon lomo ni roham di ari habadiaonHu;
jala digoar ho Sabbat i, ‘Hasoloan,’
na pinarbadiaan
ni Jahowa, ‘Hamuliaon;’
jala dipasangap ho Ibana, ndang mangulahon
angka dalanmu,
ndang mangalului
hasonangan ni roham manang manghatahon
angka hatam;
14
jadi palasonmu ma roham di bagasan
Jahowa,
jala bahenonHu
ho marsihundul di atas ni angka robean ni
tano on,
jala lehononHu ho mangan marhitehite
parjambaran ni si Jakob,
ompumuna i,”
ai pamangan ni
Jahowa do mandok i.
Patujolo
Masuk tu Trito Jesaya do turpuk ari
on. Dihatahon panurirang i do i marhira
taon 520 SM (taon pembangunan kembali
ni bagas joro) Dison diulahi si Jesaya do sipaingot ni angka panurirang tagan
so habuangan taringot tu parpuasaon khususna, ibadah umumna. Di mulana, diantusi jala diulahon halak Israel do parpuasaon
i laho manambai gogo ni tangiang (pat.2
Sam.12:16), dohot pataridahon solsol
ni roha dohot panopotion sekaligus
mangido hasesaan ni dosa dohot pasupasu. Di habuangan, lam tu ringkotna do
roha ni bangso i mangulahon i. Ringkot, ai diparhatopot nasida do na uhum ni
Debata do habuangan i tu nasida ala ni dosa dohot hajahatonnasida, gabe
ditopoti nasida ma i marhite na mangulahon parpuasaon. Lam tu ringkotna do tahe
rohanasida mangulahon i ala ndang boi be nasida mamelehon pelean na marmudar, sintuhu ni peribadahan
tagan so habuangan, ala na so adong i bagas joro di tano habuangan i. Sabalikna
do anggo na marpuasa, sai na boi do i ulahonon nasida, ai ndang ingkon di bagas
joro i patupaon. Ala ni i, gabe muba ma sintuhu ni ibadah ni bangso i sian pelean tu parpuasaon. Jadi ia parpuasaon pe na ditaringoti dison, na manudu
tu sude rumang ni peribadahan do i.
Dung salpu habuangan jala dipajongjong muse joro gabe boi nasida mamelehon
pelean na marmudar, tongtong nama sai diargahon parpuasaon i. Alai lam leleng
lam lipe do pangulahonnasida disi, ai gabe dirajumi do i songon dalan laho mangomo asi ni roha dohot
pasupasu ni Debata. Didok rohanasida, molo dung diulahon i, patut do nasida antoan ni Debata
(pat.ay.3ab) Di laonlaon ni ari tahe, gabe hira i nama makna utama ni parpuasaon i, ai dipodahon angka rabbi do paboa
ulaon na marpahala do puasa i, dalan
na badia laho paluahon diri dohot laho manesa dosa. Jadi marhite parpuasaon i,
sai hira na membuka rekening do jolma
ganup di bank surgawi
(pat.Mat.6:16-18) Egocentris do
parpuasaonnasida i, ndang adong aspek
persekutuan dohot sosialna
(pat.ay.3c), nda holan na mangalului hasisidung ni parsoalan pribadi ni sasahalak tu Debata. Di rohanasida,
molo dung sae parsoalan pribadi ni sasahalak
tu Debata, ndang pola adong be siluluan dohot siulaon taringot tu lomo ni roha
ni Debata jala ndang pola adong be siradotan di bagasan pardomuan tu sesamana. Dohot hata na asing holan tu
na ringkot di dirina be do nasida maribadah.
Dung i, holan na marhahaonaan tu ruhutruhut parduru sambing nama
parpuasaonnasida i, ndang be sian nasa rohana. Didok rohanasida, molo dung
diradoti ruhutruhut parduruna, isara na paundukhon diri, patungki ulu, modom di
hori dohot di sirabun, nunga sesa be dosana, tamba dohot pahalana. Ala ni i, laos di parpuasaon i dope, nunga marbadai
nasida huhut mamungkuli donganna (ay.4a) Diulahon do pangarupaon, na
mangampehon auga tu rungkung ni halak; tudutudu ni jarijari dohot panghuling
hajahaton (ay.9b) Ndang pola dia i, ai tamba pe dosa ala ni angka i, sesa do i
laos di ari i; sesa ala ni parpuasaon i. Ndang mamoto rohanasida, tung na so
dihalomohon Debata do parpuasaon sisongon i. “Unang datdati hamu marpuasa
songon nuaeng,” ninna (ay.4b) Ndang adong guna ni i, ai ndang ditailihon Debata
nasida, jala ndang dipardulihon (ay.3ab) “Ndang tarbahen sahat soaramuna
tu banua ginjang,” ninna (ay.4b) Disoadahon do tahe lapatan ni parpuasaon
sisongon i. “Tung parpuasaon na tarhalomohon Ahu ma i?” ninna (ay.5a). Lobi
sian i tahe, tung na so patut do i goaron parpuasaon, ai didok, “Tung
parpuasaon ma i goaron, jala ari lomo ni roha ni Jahowa?” (ay.5c)
Hatorangan
Parpuasaon manang ibadah na hinalomohon ni Debata, na parjolo,
(ay.9b), paholang auga. Dipangke
Bibel do jotjot auga bahen simbol ni boban
manang penindasan. Na boi masa do i
di bidang sosial, ekonomi, politik, hukum dohot na asing. Di masyarakat
naung sega, songon Israel di tingki ni jamita on, ndang masalpuhu ia nidok,
dihalomohon na deba do mangulahon i jala dinikmati,
ai i do sada na patuduhon statusnasida
songon warga na berkelas. Mardomu tusi ma didok dison, ia naeng sintong nasida
dirajumi na marpuasa manang maribadah,
ingkon oromon nasida do dirinasida sian na mangulahon penindasan tu donganna. Na paduahon, (ay.9b), paholanghon tudutudu ni jarijari. Na nidokna disi, i ma na mangorom
jala pasohothon pangaleaion manang pelecehan
tu na asing. Siangkup ni na marhitehite hata, diulahon halak do i sipata marhite
tudutudu ni jarijari situalang manang jari
tengah. Na patoluhon, (ay.9b), paholanghon
panghuling hajahaton. Panghuling hajahaton, i ma hata haginjangon, hata na
rumar, hata barangsi, hata bada dohot parsalisian; hata na so marimpola, na
kasar dohot angka na asing na suman tusi. Manang ise na mandok ibana na
marpuasa, ingkon oromonna do dirina jala otapanna pamanganna sian na
manghatahon angka hata na songon i.
Na paopathon (ay.10a), pajonok roha tu na male, i ma na marasi
roha jala mardenggan basa tu na male. Sarupa do sude jolma, rap na
mangharingkothon do di sipanganon. I ma na ingkon antusan ni halak na naeng
mangulahon parpuasaon na sintong. Songon ibana na membutuhkan sipanganon jala na ingkon digohi di tingkina, songon i
do tong na pogos i, na membutuhkan
sipanganon do i jala na ingkon mangan di tingkina asa mangolu. Asa jumpang i,
ingkon na rade do angka na boi laho mangurupi. Diorom jala dipasohot ma rohana sian
giot ni roha tu na mangan dohot na mangolu sandiri, di lambung ni angka
donganna na pogos jala na anturaparon. Na palimahon, (ay.10a) pasabam na tarsosak. Na tarsosak, i ma
angka na hapusohan dohot na ginosagosa. Manang na ala ni aha pe i, isara ala ni
utang manang ala ni hasalaanna.
Na paonomhon (ay.13), pahusor patna sian ari Sabbat. Pat
dison, i ma pars pro toto ni jolma,
na mewakili hadirionna di
panggulmiton dohot di ulaon. Di patik Sabbat i diorai do bangso i mangula ulaon
ariari. Dung i di pudian ni ari, dihonahon do i muse dohot tu na mardalani.
Marojahan di 2 Mus.16:29 dohot 4 Mus.35:5, ndang boi halak mardalani di ari Sabbat
i lobi sian 2000 asta manang 880 meter. Mamangke ari Sabbat i tu ulaon dohot tu
lomolomo ni roha, na marlapatan do i mangarampok tingki ni Debata sian tangkang
ni roha. Jadi, ia naeng sintong bangso i dirajumi na marpuasa manang na maribadah, ingkon oromon nasida do rohana
be sian na mangula angka ulaon ariari dohot na mardalani pasonangsonang rohana
(bertamasya) di ari Sabbat i;
oromonna huhut sian na paihutihut angka dalanna dohot na manghatahon angka
hatana. Sabalikna, ingkon pangkeon nasida ma i pasangap Debata marhite na patupahon
lomo ni rohaNa, hombar tu na pinatikhonNa. Ndang paksa i manang utang na so
tarjua, alai ulaon na patut do, na diulahon sian sandok roha na las jala na ra.
Molo dung songon i, gabe ari hasonangan ma Sabbat i di nasida jala hombar tusi,
goaron nasida ma ari i, “Hasoloan,” dohot “Hamuliaon.”
Aha ma parbue ni parpuasaon
manang peribadahan sisongon i? Na
parjolo, (ay.10b), malua sian hagolapon.
Nunga nidok nangkin, dijamitahon si Jesaya do turpuk on di 520 SM, di taon pembangunan kembali ni bagas joro i. Tardok sada tingki na golap do
i, ai tong dope nasida jajahan ni
Parsi jala ndang marhasil maksimal dope
restorasi dohot pembangunan ekonomi ni
tano i. Di sada sisi, i do alana asa
songon i lambat dipungka pembangunan
kembali ni joro i. Alai di sisi
na asing, ia masa pe i ndang simbil i sian ngolu parpuasaon manang peribadahannasida na so parduli di lomo
ni roha ni Debata. Tangkasna, ndang tarpajongjong nasida joro i, ala na golap
dope parngoluonnasida; alai ia golap pe parngoluonnasida, ala ni na so diparrohahon
nasida do parpuasaon manang peribadahan na
sintong na marhataridaan antara lain
di pembangunan kembali ni bagas joro
i. Alai dison dibagabagahon do, molo dung dipadenggan nasida parpuasaon manang peribadahannasida i, paluaon ni Debata
do nasida sian hagolapon i, didok, “Jadi
binsar ma hatiuronmu di bagasan haholomon jala hagolaponmu songon hos ni ari.”
Na paduahon, (ay.11), panogunoguon ni Debata. Joloanan jala donganan
ni Debata nasida di pardalanan ni ngoluna. Ndang sai mura dalan i, sipata do
mansai maol. Ala ni maolna, pola do dipatudos i dison tu inganan na rahar (Hb. tsachtsaachowt, dry places), i ma tano na dangaron jala na mahiang; ndang
hainganan, ai mansai mohop do disi ala ni pamilngas ni ari dohot na so ada aek.
Alai songon i pe i, tarpasabam Debata
do roha ni bangso i disi, ai tarparosa do udan pangalambohi jala tarpatubusa
angka mata mual na mamornohi tano i asa hainganan. Angkup ni i papiron ni Debata dope holiholinasida.
Papiron (Hb. yachaliyts); tar ragam
do hatariparanna. Lowth (pat.Alkitab) patariparhon i dohot paimbaruhon/membaharui (renew), Noyes (pat.TNKJV)
pagogohon (strengthen), NRSV mambahen margogo (make strong), Jerome paluahon (liberate),
Septuaginta (pat. AV) mambahen
marmiak (make fat). Luhutna i, na
marhahonaan tu hagogoon do dohot hadumaon (pat.Job.21:24) Jadi, tumpakhonon ni Debata tu nasida hagogoon
dohot hadumaon. Marhitehite panogunoguon, hasabamon, hagogoon dohot hadumaon
na sian Tuhan i, gabe tudoshon porlak na
siniram ma bangso i jala songon mata mual na so dung marsik. I ma gombaran ni tano na rahar naung muba
gabe porlak (oase) ala tubu disi mata
mual. Na boi masa do tutu na songon i di parhorsihan, gabe marroan ma tusi
angka pamolus dohot pinahan laho minum. Alai dung manang na sadia leleng,
marsik ma aek i; rahar ma muse inganan i jala hatop dihuphupi rihit. Marningot
naung hea adong aek disi, sai tong ma marroan tusi angka pamolus dohot pinahan
laho minum, hape tarhirim do saluhut, ai nunga marsik aek i jala ingananna pe
ndang be haidaan ai nunga dihuphupi rihit. Aek sisongon i digoar do mual manang
sunge sipaotooto (pat.Jer.15:18). Ndang tu mual sipaotooto bangso i ditudoshon
dison, tu porlak na siniram do dohot mual na so dung marsik, lapatanna gabe
pasupasu nasida tu dirina dohot tu na humaliangna.
Na patoluhon, (ay.12), hajongjongan dohot goar na denggan. Na marhahonaan do on tu pembangunan kembali ni tano Juda. Di na
tarbuang bangso i, maloha do Jerusalem dohot bagas joro i, tarulang ia tano i
gabe halongonan. Ala ni i, sapanjang habuangan i sega sandiri ma angka jabu gabe
pasipasi. Alai dison, dibagabagahon do na paulionna do muse angka na sega i,
didok, “Jadi paulion ni na sian ho ma angka pasipasi na robi.” Ise do na paulihon
i? Pdt.PH Johansen mandok, “Angka anakmu,” (pat.Simelungun, ginomparmu). Jadi, sai hira na manudu tu
sundut dohot tingki na mangihut. AV
mandok, na sian ho (of thee); TNKJV, na sian tongatongami (those from among you); Alkitab, engkau. Sudena i manudu tu sundut dohot
tingki nuaeng ni si Trito Jesaya. Ninna roha sumintong do i, bangso na satingki
tu si Trito Jesaya i do na dibagabagahon mambangun
musengani angka pasipasi na robi dohot na patindanghon bangunan na imbaru di atas ni ojahan na leleng na pineakhon ni
ompunasida marsundutsundut, i ma bagas joro, bagas inganan dohot parik (tembok). Paulion nasida ma muse angka
dalan na di bagasan huta dohot na sian huta tu huta, ai angka i pe dohot do
sega. Marhite i gabe inganan parmianan ma muse huta angka naung tarulang i.
Ulaon manang peran na denggan do i di
bangso na mulak i, jala sadalan tusi jumpangan goar na denggan ma nasida, i ma:
Sipauli riga dohot sipauli dalan. Riga (variasi
ni rigat), i ma lubang di parik manang di tembok ni huta na sangajo dibahen na manegai manang na sega ala na termakan usia.
Na paopathon, (ay.14), las ni roha di bagasan Jahowa. Marhite
na pangaradotion di parpuasaon manang peribadahan
na sintong, na pabadiahon ari Sabbat (ay.13) khususna, gabe jumpangan las ni
roha do bangso i di bagasan Jahowa. Angka na burju mangaradoti patik Sbbat i,
hilalaonna do paboa na di ari Sabbat i do dipasupasu Debata ulaonna ariari,
gabe sonang ngoluna jala las rohana. Na palimahon, (ay.14b), bahenon ni Jahowa
nasida marsihundul di atas ni angka
robean ni tano on. Mansai maol do antusan pandohan on. Pingkiran pokok disi, i
ma na jongjong, na mardalan manang na marsihundul di dolok, di robean, di inganan
na timbo manang di atas buntulbuntul ni tano on. Pingkiran i tarjaha do di
manang piga inganan di Padan Narobi. Di 5 Mus.32:13 didok, “Dibahen do ibana marsihundul di atas ni angka
inganan na timbo di tano i.” (Revisi)
Hab.3:19, “Jahowa, Tuhan i do hagogoonHu, jala dibahen ibana do pathu tudoshon
ursa tini, jala toguonNa do ahu dumege angka dolokdolokhu.” Ps.18:34, “Doshon
doras ni tini do pathu dibahen, jala dipajongjong do ahu tu angka
habuntulonhu.” Sudena i na marhahonaan do tu ulaon haluaon pinatupa ni Debata
di na hinaholonganNa. Nang pe songon i, taringot tu ayat on, ragam do pingkiran
na pinatujolo ni angka na manangkasi. Calvin dohot Grotius mandok, bagabaga
do i taringot tu hamumulak ni halak Juda angka na tinggal dope di habuangan. Di
na marujung habuangan i, ndang sude bangso i na olo mulak. Angka naung marhasil ekonomina jala naung mamora
rupani, lomoan nama rohanasida mian di habuangan i. Dison – songon i ma pingkiran
ni Calvin
dohot Grotius – dibagabagahon ma na marhinorhon do parpuasaon manang peribadahan ni angka naung mulak jala
mian di tano bagabaga i tu haluaon ni angka na mian dope di habuangan. Boanon
ni Debata ma dohot nasida mulak tu tanonasida sandiri, na di pardolohan jala na
timbo, tumimbo marimbanghon angka luat na humaliang. Rosenmuller mandok,
bagabaga do i tu halak Juda paboa na paianon ni Debata nasida di tano i. Suman
tu na mian di atas ni angka inganan na timbo ma nasida disi, na so tardungdung
jala na so tarhahua musu. Gesenius mandok, ‘angka robean’
dison na marhahonaan tu inganan parondingondingan manang partanobatoan do i,
jala na mardalan di atas ni angka parondingondingan manang na marsihundul di
atas ni angka partanobatoan, na marlapatan do i, manoluk jala maneansa. Molo
dung disoluk jala ditean halak partanobatoan, na marlapatan ma i nunga disoluk
jala ditean sandok tano i. Tu konteks
ni halak Juda hatiha i na haantusan do i songon on: Jerusalem do partanobatoan
na tumogu di sandok Juda. Marhite naung bongot jala mian muse bangso na mulak
sian habuangan i disi, na maralapatan do i nunga dimiliki nasida muse sandok
tano i. Manang dia pe sian angka pingkiran i na humona, songon na nidok di jolo,
i na marhahonaan do i tu ulaon haluaon ni Debata di bangso i. Ia dung marpuasa
nasida sintong di Debata, diradoti nasida muse patik taringot tu ari Sabbat i,
pahoton ni Debata do haluaonnasida; paianon jala pahotonNa parnampunaonnasida
di tano bagabaga i, jala pasingkoponNa bohalnasida sian parbue ni tano i. “Jala
lehononHu ho mangan marhitehite parjambaran ni si Jakob, ompumuna i,” ninna. Sudena
i, sihaporseaan jala sihaposan do, “ai pamangan ni Jahowa do mandok i.”
Rancangan Homiletis
Ibadah, i ma cara
ni jolma laho menyikapi pangungkapon
ni Debata. Sian asi dohot holong ni rohaNa na so hatudosan, diungkaphon Debata do
diriNa tu jolma, dipapatar jala dipatandahon. Dihalomohon Ibana do sikapan ni jolma hapapatanNa i; naeng
tandaonna Ibana, parsaorhonon jala oloanna. Cara
ni jolma mananda, marsaorhon dohot mangoloi i ma na ginoaran ibadah. Ragam do rumang ni ibadah i. Adong pameleon, parsombaon,
parpuasaon, parmingguon, partangiangon, parendeon dohot na asing. Sudena i,
ndang sae holan diulahon di angka inganan na tontu, isara di bagas gareja manang
di inganan partangiangan, alai ingkon na dihangoluhon do jala dipataridahon di praktek ni ngolu ariari. Ibadah sisongon i do na marhinorhon jala
na mamboan pasupasu tu angka na mangulahonsa. Angka dia ma hataridaan ni ibadah na sintong i, jala angka dia ma
rumang ni pasupasu na boi hirimon dohot jaloon di bagasan dohot na mangihut
tusi? Tauji ma nuaeng pamanathon i marhaboorhatan sian hata ni Debata turpuk di
ari on.
Dung tarbuang Israel tu Babel, muba do sintuhu ni peribadahannasida sian pameleon tu parpuasaon. Na maralasan do i,
ai so adong be disi bagas joro, gabe ndang tarbahen be nasida mamelehon pelean
na marmudar. Dung mulak sian habuangan pe, sahat tu tingki ni jamita on, di na
so tarbahen bangso i dope pajongjonghon bagas joro i musengani, tong dope parpuasaon
i na gabe sintuhu ni peribadahannasida.
Di jolo ni turpuk on dipaboa, na gabe lipe do pangulahon ni bangso i di
parpuasaon i, ai holan ruhutruhut parduruna i nama na diparrohahon jala molo
diulahon pe i holan na mangalului hasonanganna be nama nasida. Egocentris, ndang adong anggo dampak sosialna. ‘Kepentingan’ ni Debata pe, i ma pangoloion di hata dohot di
patikNa, tung so tarhilala do i di parpuasaonnasida. Ala ni i, ndang ditangihon
Debata nasida jala ndang dipardulihon. Alai di jamita on, diajari ma nasida, ia
naeng pasupasuon ni Debata nasida di bagasan dohot marhite parpuasaon i, ingkon
na hangoluhonon nasida do parpuasaon i di parsaorannasida ariari maradophon sesamana,
i ma na paholanghon auga, paholanghon tudutudu ni jarijari dohot panghuling
hajahaton; pajonokhon roha tu na male dohot na pasabamhon na tarsosak. Dung i,
ingkon hangoluhonon nasida ma i muse di pardomuan dohot di parsaorannasida maradophon
Debatana, i ma na pahusorhon patna sian ari Sabbat, lapatanna mangaradoti patik
ni ari Sabbat i. Ndang jadi nasida mangulahon ulaonna siapari di ari na sasada
i, ndang jadi mardalani pasonangsonanghon rohana. Ingkon oromon nasida do tahe
dirinasida sian na paihutihut angka dalanna dohot na manghatahon angka hatana,
jala ingkon pangkeon nasida do i laho pasangaphon Debata marhite na mangulahon ulaon
lomo ni rohaNa, hombar tu na pinatikhonNa; rajuman jala goaran nasida ari
Sabbat i, “Hasoloan” dohot “Hamuliaon.” Ndang sian na tarpaksa manang sian
utang na so tarjua, ingkon sian las ni roha do, jala sian sandok roha na ra. Molo
dung songon i, paluaon ni Debata ma nasida sian hagolapon, pabinsaronNa
hatiuronnasida songon hos ni ari; togutoguonNa nasida, tumpakhononNa hagogoon
dohot hadumaon, pasupasuhononNa hajongjongan dohot goar na denggan, palasonNa
rohanasida, paianon jala pahotonNa parnampunaonnasida di tano bagabaga i, jala
pangoluonNa nasida marhite parbue ni tano i.
Tau sipaingot ma i di hita angka na mangolu di tingki on dohot di inganan
on. Arga dope ibadah di hita, relatif godang dope na manghasiholi
parmingguan manang parpunguan, gok dope angka gareja, maradu so hasiatan tahe
di angka ari pesta; mansai ragam dope
kegiatan na dipatupa, isara partangiangan, patanakhon di hata ni Debata,
sermon, retreat dohot angka na asing.
Alai ndang masalpuhu ia nidok, jotjot do i songon na agoan tondi. Mardalan do
parmingguon, alai diihuthon na deba do i songon i sambing, tanpa rasa dan tanpa emosi, hambar. Ende, tangiang, pujipujian
songon na so marnangon, songon na so sahat tu hasahatanna, songon na so maralus,
jala parsombaon i songon na so marhinorhon manang marparbuehon agia aha. Tasadari manang so tasadari, tapaholang do donganta sian parsombaonta, ai nang pe
tatangianghon disi angka na male, na pogos, na dangol dohot na tarsosak, sintap
ni dorpi ni gareja i do i, ai ndang sai adong haoloonta manarihon kesejahteraan umum manang keadilan sosial di parngoluonta siapari.
Alai taboto ma on, parsombaon na hinalomohon ni Debata ingkon na dihangoluhon
jala dipataridahon do i di hangoluan dohot di panggulmitonta ariari. Hata ni
Debata na tatangihon di parpunguan, ende na taendehon, pujipujian na tapujihon,
tangiang dohot pangidoan na tatangianghon, bagabaga dohot pasupasu na
taamenhon, ndang marujung i di inganan parsombaon i sambing alai ingkon salpuanna do na
opat dorpi ni gareja i, jala ingkon torusanna sahat tu hangoluanta siapari; tu
parsaoranta di jabu, di huta dohot di masyarakat;
tu inganan pangulaon dohot ulaonta ariari isara na martani, na martigatiga
manang na markantor. Marojahan tu
turpuk di hita ari on, sihangoluhonon jala sipataridahononta do saluhutna i di
pardomuan dohot parsaoranta tu dongan jolma marhite na mangurupi jala paluahon
halak na tertindas sian auga na
mandondoni; mangorom diri sian na patutoruhon dohot na mangaleai halak, sian
panghuling hajahaton dohot haginjangon; pajonokhon roha dohot panghilalaan tu
angka na male, tu angka na pogos dohot na hurangan, dohot marhite na pasabamhon
roha ni halak na tarsosak dohot angka na hapusohan. Laos dohot ma dison na
mangaramothon angka ugasan, lingkungan
dohot alam sekitar. Sai adong do halak
di tongatonganta na so taroromsa rohana sian na manegai ugasan manang fasilitas umum, na jerjer tanganna
mandangguri lampu jalan, na manegeai manang
manangkoi rambu-rambu lalu lintas; na
manegai lingkungan dohot alam sekitar, isara na manurbui dolok
dohot na mangarabasi tombak ala ni hadalna manang pe ala ni mongkusna. Songon
bangso Israel na mulak sian habuangan i na tarjou manghangoluhon parpuasaon
marhite pembangunan kembali ni tano naung leleng tarulang i,
tanda na tahangoluhon parsombaonta di hangoluanta ariari, siradotanta do asa
jumpang hatigoran, hadameon dohot keutuhan
ni na tinompa (justice, peace and
integrity of creation) Sihangoluhon jala sipataridahononta do peribadahan i nang di pardomuan dohot parsaoranta
tu Debata marhite na mangaradoti hataNa jala mardalan di patik dohot angka
aturanNa. Sada sian i, i ma patik ni ari Minggu. Atik pe nidok nangkin na arga
dope parmingguon di hita jala torop dope na manghasiholi dohot na mandohoti,
ndang hahuphupan hita matanta tu angka na so manghilala be di asing ni ari
Minggu sian ari holang. Ninna, di toropan huria na di bona pasogit mansai
rangkak do angka ama ro tu gareja di tingki ari Minggu, alai ribur jala gok do
anggo angka lapo.
Ia dung tahangoluhon jala tapataridahon parsombaonta i di hangoluanta
ariari, boi do hita manghirim pasupasu ni Debata di bagasan dohot na marhite
parsombaon i. Alai unang hita sala, ndada na mandok na giot mangomo pasupasu do
hita umbahen na maribadah, ndang. Songon
na nidok di jolo i, caranta do ibadah i laho menyikapi pangungkapon ni Debata. Aut sura so diungkaphon Debata diriNa,
ndang tarbahen hita maribadah tu
Ibana. Dohot hata na asing, Ibana do bona ni peribadahanta. Ala ni i molo taulahon pe i, ndada na laho manuan lagu
manang mangomo pasupasu, alai na mandok mauliate do. Nang pe songon i, sian asi
ni rohaNa na bebas, lomo do rohana
mangusehon ragam ni pasupasu angka na mauliutus tu angka na burju mangulahon
dohot manghangoluhon peribadahan i.
Jkt.19.08.13/mvs
Read More..