Minggu Advent-3

SERMON JAMITA TU MINGGU ADVENT-3, 15 DESEMBER 2013

Jes.35:1-10

 

 

            Turpuk (Revisi)

 

1 Marlas ni roha ma halongonan dohot tano bangkalbangkal,

marolopolop ma halongonan

jala marbunga songon bunga mawar.

2 Marbunga situtu ma i jala marolopolop,

marolopolop mardongan suraksurak dohot parendeon.

   Hamuliaon ni Libanon dibasabasahon tusi,

            hinauli ni Karmel dohot Saron.

   Idaonnasida ma hamuliaon ni Jahowa,

            hatongamon ni Debatanta.

3 Pargogoi hamu ma angka tangan na daukdauk,

            jala patogu angka dugul ni pat na telluktelluk.

4 Dok ma tu angka parroha na tahuton,

            “Pir ma tondimuna, unang hamu mabiar!

   Ida ma, naeng ro do Debatamuna mardongan partubolon,

            naeng ro mardongan pamaloson,

naeng ro do Ibana paluahon hamu.”

5 BuhaonNa ma disi mata ni na mapitung,

            jala ungkaponNa pinggol ni angka na nengel.

6 Marhajingjang ma disi halak na mengkatengkat songon ursa,

            jala marendei dila ni halak na ngungu,

   ai marbuhalbuhal ma aek di parhorsihan,

            dohot angka sunge di halongonan. 

7 Jala tano hasang gabe ambar,

            tano bangkalbangkal gabe mata mual.

   Di inganan hapeahan ni naga

            tubu arung dohot pandan.

8 Adong disi dalan balobung dohot sada dalan,

            na targoar Dalan Nabadia do i.

   Ndang jadi mamolus sian i na ramun,

            ai ampuna ni bangso ni Debata do i.

   Halak na madangadang pe manang na oto, 

ndang tagamon lilu disi.

9 Ndang adong disi singa, binatang panoro pe

   ndang mardalan manang jumpang disi;

             angka na tinobus do na mardalan disi.

10 Jadi mulak ma angka na tinobus ni Jahowa,

            jala mardongan endeende ro tu Sion

   Olopolop salelenglelengna di atas ulunasida,

            dapotan halalas ni roha nasida,

alai maporus ma arsak dohot hoihoi.

 

            Patujolo

 

            Hombar tu bilangan ni na manuriranghon, tarbagi tolu do buku Jesaya, i ma Proto Jesaya (1-39) na sian si Jesaya anak ni si Amos (1:1) na manurirangi di harajaon Juda di parholangan ni taon 747-701 SM. Na paduahon, Deutro Jesaya (40-55) na sian sada panurirang na mangula di Babel di sekitar 538 SM. Na parpudi, Trito Jesaya (56-66) na sian sada panurirang na mangula di Juda dung hamulahan sian Babel, di sekitar 520 SM. Atik pe di bagian parjolo do turpuk on, mangihuthon angka parhapistaran, sada bagian na so autentik do i di Proto Jesaya. Adong dua turpuk na songon i, i ma bindu 24-27 dohot bindu 34-35. Duansa i marrumanghon apokalipse (pangungkapon na marhahonaan tu tingki na dao dope jala na meliputi sandok portibi on) do. Na parjolo marharoroan sian sahalak panurirang na mangula di abad 5 SM, jala na paduahon sian sada panurirang na mangula di angka tingki na parjolo ni habuangan Babel (ndang Deutro Jesaya) Di pudian ni ari pe, marhitehite angka redaktur asa dipasada i tu Proto Jesaya. Di turpuk ari on, digombarhon do prospek na umbidang ni haluaon sipatupaon ni Debata di bangsoNa. Menyejajarkan sada peristiwa haluaon na jonok (sai hira na berhimpitan) tu peristiwa haluaon na asing, na dao jala na menyeluruh, gejala na somal do i di panurirangon.

 

            Hatorangan

 

            Uhum ala ni dosa i, ndang mangonai holan tu jolma, alai dohot do tu na tinompa  angka na asing i. Taringot tusi, didok Debata do tu si Adam uju i, “Hona torungKu ma tano on ala ho.” (1 Mus.3:17) Sintong do i, di na hona uhum halak Juda, tarbuang nasida tu Babel, hona toru do nang tano i. Ndang adong be na mangula jala mangaramoti, gabe tarulang ma i, martubuan angka duriduri dohot duhutduhut na marsuga; angka hau na so hasea, na so marguna dohot na parohon mara. Marroan ma dohot angka binatang panoro, antuasu, singa dohot naga (ay.7) laho maringanan dohot margulasai disi. Sibolis pe, dohot ma ro tusi martalingkasi. Alai sabalikna, molo mulak muse roha ni Debata tu bangsoNa jala dipalua nasida, marhinorhon do i dohot tu tano i. Songon i ma dibagabagahon dison,  molo dipalua Debata muse bangso i, diboan nasida mulak tu tano na pinarbagabaga i, paulahonNa do nang haulion dohot hamuliaon ni tano i. Taringot tusi didok, “Hamuliaon ni Libanon dibasabasahon tusi, hinauli Karmel dohot Saron.” Tarbarita do Libanon ala ni hau ares na godang tubu disi, hau angka na timbo, na tigor, na togu jala na uli. Karmel, i ma sada tano na hornop di Israel, inganan partanian na mansai denggan, jala Saron i ma sada rura na tarbarita ala ni bunga mawar na godang tubu disi. Na nidokna disi, ulaon jala ramotan ni angka na mulak i ma muse tano i, suananna angka hau na denggan, tanaman pangan dohot bunga angka na uli. Luhutna i, di sada sisi gombaran ni hamuliaon dohot haulion ni tano i do i, jala di sisi na asing gombaran ni las ni roha dohot parolopoloponna laho mamuji dohot pasangaphon Debata; dung i, di bagasan saluhutna i gabe idaon ni angka na malua i ma muse hamuliaon dohot hatongamon ni Debata Jahowa.

             

 Na gabe apoapo dohot apulapul sipargogo ma i tu halak Juda na tarbuang di tano Babel i. Gale jala mabiar do nasida di habuangan i. Nian, anggo di pamerengan parduru, ‘sonang’ do nasida disi, ai bebas do nasida mangula dohot mansari, pajongjonghon dohot mangingani jabu, pangolihon anak dohot pamulihon boru, songon i dohot na marugamo. Holan sasangombas do masa hambatan, isara di peresmian ni ganaganaan na pinauli ni si Nebukadnesar (Dan.3) Songon i pe i, gale do panghilalaan ni bangso i, marsak do roha jala marosak tondinasida. Nunga hea nasida timbul, bangso na berpengaruh jala disegani di Asia Barat Daya. Alai nuaeng ndang adong be perannasida di panggung peristiwa sejarah dohot di percaturan politik antar bangsa. Ala ni i, daukdauk ma tangannasida jala telluktelluk dugul ni patna, mabiar jala tahutan taringot tu ari pangapudianannasida. Lobi sian i tahe, songon naung mate nama nasida dihilala, hira holiholi na mahiang jala na marserahan (Hes.37) Mardomu tusi, disosohon panurirang i ma dison asa masiapulan nasida jala masipatoguan, mandok, “Pir ma tondimuna, unang hamu mabiar!” Aha alasan so mabiar dohot papir tondi? I ma haroro ni Tuhan Jahowa. Hombar tu panurirangon ni si Jeremia, ebatan ni Debata do nasida tu habuangan i (Jer.29:10) SangkapNa, parjolo laho martubol tu Babel. Di sada sisi, ulaula ni Debata do Babel laho manguhumi bangsoNa, Israel na tangkang i. Alai di sisi na asing, musu ni Tuhan i do nasida, alo na mangambati sangkap hatuaonNa na taringot tu bangsoNa. Di na patulushon ulaonna na songon ulaula di tangan ni Tuhan i pe godang do pambahennasida na sala manang na masalpuhu. Siala saluhutna i ndang lias nasida sian uhum. Hombar tusi, ro ma Debata laho martubol dohot mamalos (Jer.25:12 duu) Na paduahon, paluahon bangsoNa, Israel. Partubolon tu Babel, gabe haluaon do tu Israel. Hombar tusi, dipaihut do tu lumbalumba partbolon i bagabaga taringot tu haluaon na mandok, “… ro do Ibana tongon paluahon hamu.” Porsea disi, boi do pir tondinasida, malua sian biar dohot hatahuton. Laos marhite i ma nasida masiapulan jala masitungkolan sama nasida. Marpardomuan tusi ma dijouhon, “Pargogoi hamu ma angka tangan na daukdauk, jala patogu angka dugul ni pat na telluktelluk!”

           

Taringot tu haluaon i, digombarhon do mamungka sian ay.5. Paradeon ni Debata do i marhitehite na patupahon restorasi kemanusiaan, pardagingon dohot partondion. Di rumang pardagingon didok, “BuhaonNa ma disi mata ni na mapitung, jala ungkaponNa pinggol ni angka na nengel. Marhajingjang ma disi halak na mengkatengkat songon ursa,

jala marendei dila ni halak na ngungu.” Sahit dohot tihas jotjot do i mambahen jolma agoan lapatan dohot harga diri. Marhite tindakan penyembuhanNa, paulahon ni Debata do lapatan dohot harga diri ni angka na marsahit dohot na martihas di tongatonga ni bangsoNa na tarbuang i, paulahonNa tu eksistensi ni kemanusianna na utuh asa sandok diri tu haluaon sipatupaonNa. Taringot tu restorasi di rumang ni partondion, tersimpul do i di pandohan, “Ndang jadi mamolus sian i na ramun.” Ala ni dosana do tarbuang bangso i. Saleleng hot nasida di hadosaonna, ndang tarhalomohon Debata dope paluahon nasida, alai ingkon adong do jolo hamubaon (pat.Jes.40:3-4) Tu sangkap i, mangula do Ibana paimbaruhon rohanasida. Tutu, jumpang do na songon i. Rupani, ndang sai mamintori diri be nasida, alai ditanda do dosana. Sadalan tusi, diokui do na tigor do Debata jala na sintong do panguhumonNa. (Buku Ende Andung ni Panurirang Jeremia ma sada parbue ni panandaon i) Marusaho do nasida muse mangalului Debata. Dipajongjong do angka bagas parpunguan inganannasida patupahon parsombaon dohot panangihonon di hata ni Debata. (I ma parmulaan ni ruhut sinagoge) Marhite restorasi i, nunga rade be bangso i tu haluaon. Debata sandiri do na patupahon i. Sian kemungkinan ni hajolmaon, nunga tung na maol di bangso i haruar sian Babel. Metmet do nasida jala gale, balga do ia Babel jala gogo. Sian segi geografis pe, tong do maol. Mansai dao do tano Kanaan i, disirang sian Babel marhite parhorsihan dohot halongonan inganan ni singa dohot binatang panoro. Sandok, inganan na so tarbolus do i. Songon i pe, ndang gabe ambatambat i di Debata laho paluahon nasida. Di pangondingionNa, horas do nasida mamolus i. Taringot tusi didok, “Ai marbuhalbuhal ma aek di parhorsihan, dohot angka sunge di halongonan. Jala tano hasang gabe ambar, tano bangkalbangkal gabe mata mual.” Na nidokna disi, atasan ni Debata do masalah alam, paradeonNa aek inumon songon na binahenNa di pardalanan sian Misir uju i. Dung i, “Di inganan hapeahan ni naga (deba teks mandok, antuasu) tubu arung dohot pandan. Arung dohot pandan i (suansuanan umumna), panumpak situtu do i tu keteduhan. Na marlapatan ma i, ondingan ni Debata do nasida, lehononNa halambohon asa malua nasida sian hamohopon ni ari. Sudena i dipasingkop dope marhite na padirihon dalan tu haluaon. Taringot tusi, didok, “Adong disi dalan balobung dohot sada dalan, na targoar Dalan Nabadia do i.” [Dua dalan i, sada margoar dalan balobung (Hb.macluwl, highway), na sada nari dalan (Johansen mandok, dalan na bolon; Hb.derek, way). Maol do paasinghon na dua i. Alai adong do na mamingkir, dalan balobung i ma na dipangke tu angka mobilitas khusus, isara gerakan tentara, sedang dalan lebih bersifat umum] Nang pe parhorsihan, ala Debata manontuhon, gabe songon dalan balobung do inganan i di bangso na malua i. Lobi tahe, digoar do i dalan na badia, na dipapulik manang na dikhusushon tu haluaon, ai angka na pinarbadiaan ni Debata na badia i do na mardalan disi. Ndang adong sihabiaran disi manang pangambat, ai so adong singa manang binatang panoro jumpang disi. Angka halak na ramun manang parjahat na mangaliluhon pe ndang dipaloas mamolus sian i. Ala ni i, angka halak na madangadang (pengembara) dohot angka na oto pe ndang tagamon lilu disi. Dung i, mulak ma bangso na pinalua i tu Sion. Di mulana, goar ni sada sian angka dolok haojahan ni Jerusalem do i. Alai na gabe dipangke do i muse manggoari sandok huta i dalam konteks hajongjonganna songon pusat ni parugamoon. Marendeende nasida di dalan i. Sahat disi, ndang mansohot be las ni roha i, alai torus do nasida marolopolop jala mariaia, alai maporus ma anggo arsak dohot hoihoi. Marhite hasasahat dohot parmianonnasida di Sion, singkop ma restorasi ni bangso i. Mulak nasida tu hajongjonganna songon bangso ni Debata. Huta Jerusalem pe songon i, dipasuang gabe huta na badia, inganan parminanan ni Goar ni Debata.

 

            Panggohionna

 

            Manang na sadia leleng andorang so taon 538 SM, lam surut do huaso ni Babel. Dung i, topet di taon i, ditaluhon si Kores (Cirus), raja sian Parsi ma nasida. Sian sudut sejarah, ndang adong na imbaru disi. Pangalaho na somal do i marmullop lonong angka harajaon, pasingki pasorin na manghuasoi dohot na hinuasoan. Alai di pamerengan ni Bibel, uhum partubolon ni Debata do i na masa tu Babel. Laos di taon i, diparuar si Kores do sada dekrit harajaon na paloashon sude bangso na binuanghon ni si Nebukadnesar mulak tu tanona be. Nang on, sian sudut pandang ni sejarah pangalaho na somal do. Paasingasing do politik ni angka bangso. Molo Babel di toru ni si Nebukadnesar naeng ‘mambabelhon’ sude bangso naung tinaluhonna, anggo Parsi di toru ni si Kores dipaloas do nasida berkembang di bagasan identitas parbangsoonna be. Alai di panatapan ni Buku Nabadia i, ulaon haluaon ni Debata do i. Ibana do na mamillit si Kores gabe ulaula di tnganNa laho paluahon bangsoNa. Hombar tu dekrit i, mulak ma tutu Juda jala dibangun nasida ma muse Jerusalem dohot joro i, dipasuang gabe pusat ni parugamoon. Diringkoti bangso na pinalua i do haimbaruon ni parugamoon dohot kemurnian ni patik. Mardomu tusi ndang dijangkon nasida be halak Samaria (naung godang binongotan unsur-unsur sileban) tu komunitas parugamoonnasida. Nang pe songon i, anggo hasonangan i ndang jumpang dope. Tong dope nasida marungkil jala marhoihoi. Antong, sadihari do hagogok ni bagabaga on? Songon na nidok di patujolo, apokalipse do panurirangon on. Hombar tusi, panggohionna ingkon na berengon do i tu tingki na dumao, tu tingki parpudi. Nunga ro tingki i, ro di bagasan Jesus Kristus naung tuat tu portibi on. Di na ro jala mangula Ibana di portibi on, dipamalum do angka sahit dohot tihas; dibuha do mata ni halak na mapitung, marbinege dibahen angka na nengel, dipamalum na pangpang jala dibuha pamangan ni na ngungu. Marhite i diondolhon do paboa, nunga songgop tingki haluaon i. Alai patujolona dope i, muse pe anggo hasisingkopna, di haroroNa na parpudi, na niihuthon ni tingki na so ra mansohot be. Disi ma masa hasonangan dohot parolopolopon sisaleleng ni lelengna.              

 

            Rancangan Homiletis

 

            Patolu minggu on ma dung na bongot hita tu Advent. Marhite jamita on, dipaulak do muse rohanta tu lapatan asali ni Advent i, i ma haroro manang kedatangan (coming) Haroro ni Debata do na nidokna disi. Taringot tu haroroNa i, di ay.4 ni turpuk na tabege nangkin, sampe tolu hali i diulahi. Bagabaga sidua hali saut do i. Nunga digohi i na jolo, di na ro Ibana paluahon halak Israel sian habuangan Babel; dung i, digohi dope i muse di na ro Debata di bagasan AnakNa, Jesus Kristus laho palua hajolmaon songon na tatagam di Advent on jala naeng pestahononta di Natal na naeng ro. Ragam do aspek ni haluaon i. Deba sian i ma na naeng pamanatonta sian jamita di hita ari on.

           

Na marsaringar do jamita on sian sahalak panurirang na mangula di tongatonga ni halak Juda di angka taon na parjolo ni habuangan Babel. Uhum ni Debata do habuangan i, jala jorbut do pangonaina; ndang holan tu jolma, dohot do tu na tinompa angka na asing i. Ala naung tarbuang antong bangso i, ndang adong be na mangula dohot na manjaga tanonasida. Gabe tarulang ma i, martubuan angka duriduri dohot duhutduhut na marsuga; angka hau na so hasea jala na so marguna. Marroan ma huhut tusi angka binatang panoro, laho maringanan dohot margulasai. Sibolis pe, dohot ma ro tusi martalingkasi. Alai molo mulak muse roha ni Debata tu bangsoNa i jala dipalua nasida, manghorhon na uli do i dohot tu tano i. Songon i ma digombarhon dison, molo dipalua Debata bangso i, diboan nasida mulak tu tano na bagabaga i, ramotan jala ulaon nasida ma muse tano i, suanonna hau ares, tanaman pangan dohot bungabunga, gabe mulak ma muse hamuliaon dohot haulionna. Marhitehite suansuanan dohot hinaulina i, gabe songon na marolopolop tano i, marlas ni roha jala mariaia mamujimuji Debata. Gabe jamita do i tu bangso i, gabe lam patar diida nasida hamuliaon ni Debata naung paluahon nasida i.

           

Songon i, haluaon na di bagasan Kristus na ro i, na marhahonaan do i dohot tu na tinompa angka na asing. Ninna roha, aspek na rada terlupakan do i di Advent dohot di Natal ni hita halak Kristen. Ndang holan di Advent dohot Natal tahe, hira di sude konteks dohot tingki do. Di deba inganan rupani godang do maremare, tusam, sampinur manang anturmangan na ditabai bahen gabagaba di tingki Natal, alai ndang sai dibarengi dohot upaya pelestarian. Ndang masalpuhu ia nidok, godang do sian hurianta angka na di kota na tarrajum tu konsumen na sangat rakus melahap kertas. Ganup minggu do i mencetak Acara Minggu dohot Warta Jemaat. Tamba dope amplop persembahan. Molo di Natal, ingkon na lux. Jala sude i, hanya untuk sekali pakai. Ndang sai tasadari, laho manggohi saluhutna i ingkon dirabas do angka tombak. Di buku ni G Schwab na marjudul Dance with the Devil didok, holan laho menerbithon sada edisi Minggu Koran New York Times, ingkon dirabas do tombak 150 are bidangna. Sada koran dope i. Sadia bidang nari ma muse na ingkon dirabas laho manggohi kebutuhan ni marriburibu koran di sandok portibi on? So sundat dope majalah, buku, tissu, kertas toilet dohot angka na asing? Nunga dipalua Kristus i hita, alai ndang ditait dope tu ginjang; buat sementara dipaian dope di portibi on. Dihalomohon rohaNa do hita mangingani portibi na denggan, alam na teduh dohot lingkungan na dame, ai maol do bayanghononta na boi hita marsonangsonang menikmati haluaonnta i molo lam sega do portibi on; molo lam habis rupani tombak, lam tercemar tano, aek dohot udara jala masa pemanasan global. Songon Sipalua portibi on, mangula do Kristus i nang taringot tusi jala dihalomohon rohaNa do padohothon hita disi. Ala ni i, songon halak angka naung pinalua, na tarjou do hita laho mangaradoti hatigoran, hadameon dohot keutuhan ni sandok na tinompa (justice, peace and integrity of creation) Tarbahen panumpak do i tu haluaonta, ai marhitehite angka i boi do lam patar di hita hasangapon dohot hatimbulon ni Debatanta.

           

Di habuangan i, gale do roha ni bangso i, magopu roha dohot tondina. Mabiar do nasida jala tahutan. Lobi sian i tahe, songon na mate nama nasida di rohana, suman tu holiholi naung mahiang jala na marserahan, ndang adong be sihirimon. Alai na lupa do nasida, andorang so habuangan nunga marbagabaga hian Debata mandok na topotonNa do nasida tusi. Tubolhonon jala baloshononNa ma hajahaton ni Babel, jala paluaonNa nasida. I do na niulahan ni panuriang i dison, didok, “Ida ma, naeng ro do Debatamuna mardongan partubolon, naeng ro mardongan pamaloson, naeng ro do Ibana paluahon hamu.” Porsea jala marhahirimon disi, tarbahen pir ma tondinasida, margogo tanganna,  togu dugul ni patna jala dao ma biar dohot hatahutonna.

           

            Suman tusi, biar do na mewarnai ngolunta di tano on. Godang do tutu sihabiaran, jala sai martambatamba do i sian tingki tu tingki. Mabiar do hita marnida angka na jahat dohot hajahaton na lam martimburak, mabiar marnida pangalaho dohot angka na masa na so marhatontuan, mabiar mangadopi perkembangan ni ekonomi na hurang menjanjikan dohot masa depan na so pasti, mabiar marnida akibat ni korupsi na lam so terkendali. Boasa mabiar? Parjolo sahali, ala mardosa do hita. Di hadosaonta i ndang porsea be hita di Debata dohot di panarihonNa. Sai hira na saguru di hita sambing do ngolu dohot haluaonta. Di na so tardungdung jala ndang tarpatuk hita saluhutna i, lam mabiar ma hita, gale huhut rohanta, daukdauk tanganta jala telluktelluk dugul ni patta. Nuaeng, jamita on manjouhon tu hita, “Ida ma, naeng ro do Debatamuna mardongan partubolon, naeng ro mardongan pamaloson, naeng ro do Ibana paluahon hamu.” Di bagasan Jesus Kristus naung ro songon na tatagam di Advent on jala na naeng ingoton huhut pestahononta di Natal na ro on, nunga ro Ibana tutu manopot hita. Maringanan Ibana di tongatonganta (Joh.1:14a) gabe Immanuel (Mat.1:23) Di toru ni uhum dohot pamalosonNa do angka parjahat. Ala ni i, Advent dohot Natal, ndang boi sepi sian joujou tu hamubaon ni roha dohot lumbalumba uhum. Porsea di Ibana naung ro i, malua do hita sian saluhut na pabiarhon roha dohot na pagalehon hita, tarmasuk sian angka holso di na managam dohot mangadopi Natal.

 

            Bahen hasasaut ni haluaon i, dibagabagahon do di jamita on na pamalumon ni Debata do angka sahit dohot tihas ni bangso i, jala paimbaruonNa roha dohot tondinasida. Dung i, padirionNa sada dalan di halongonan, sada dalan haluaon na targoar na badia. PadaoonNa do sian i binatang panoro dohot halak na ramun; atasanNa angka mara sian alam, pasingkoponNa kenyamanan dohot keteduhan, jala sarihononNa aek songon unsur mutlak ni hangoluan. Di toru ni panogunoguon dohot pangondingionNa selamat do bangso i mamolus halongonan i, horas sahat tu tano Kanaan. Sintong do i, di taon 538 SM dipatulus Debata do bagabaga i. Marhite tangan ni Raja Kores dipalua do nasida, diboan mulak jala dipatolhas tu Sion, tu tujuan dohot inganan haluaon i. Marhite i, mulak ma hajongjongannasida songon bangso ni Debata, jala huta Jerusalem mulak songon pusat ni parugamoon, huta na badia, inganan parsaoran tu Debata. Nang pe songon i, anggo hasonangan i ndang singkop dope didai nasida. Tong dope nasida marungkil, terjajah di toru ni Parsi; marsak dope nasida jala marhoi. Olo, ndang dinikmati nasida dope i sasingkopsingkopna, ai bagabaga na marhahonaan tu tingki na dao dope i, tu tingki ni Kristus Sipalua jolma saluhutna.

 

            Nunga ro be Kristus i. Tongon do, di haroroNa i, dipamalum do angka sahit dohot tihas (pat.turpuk sijahaon, Mat.11:2-6) jala disesa do angka dosa. Partanda na tangkas do i paboa di bagasan Ibana nunga songgop tingki haluaon i. Di bagasan Ibana masa do restorasi ni kemanusiaan di bagasan lapatan na sasintongna, i ma pemulihan ni eksistensi ni hajolmaonna na hombar tu sangkap panompaonna. Laos songon i nang tu tujuan ni ngoluna, i ma parsaoran dohot Debata. Luhutna i dipatupa marhite ulaon panobusionNa di silang i. Di bagasan ni i, adong do tanggungjawabta. Songon angka na pinalua jala na pinaimbaru, taradoti ma tongtong haimbaruonta i; taantusi jala tahayati lapatan dohot tujuan ni ngolunta. Laos tanggungjawabta do na mamaritahon haluaon i tu halak angka na agoan harga diri ala ni sahitna, ala ni tihas manang ala ni hagaleonna, angka na so umboto lapatan dohot tujuan ni ngoluna, dohot angka na so mangantusi di lapatan ni haluaon, isara na mamangke Natal holan laho manggohi hinaringkot ni pardagingonna. Di postinganna di facebook diholsohon sada halak do pengamatanna tu hasomalannasida na samarga di sada kota. Ganup taon do nasida ninna marnatal. Sekotamadya jolo, dung i sasasektor. Ndang holan i, adong dope natal khusus ni arisan, lansia dohot naposobulung. “Gabe gait do,” ninna ibana, “ndang be marningot ‘tubu Tuhanta Jesus,’ alai holan na mangan do sude pesta i, jadi umpas do molo didok … ‘tu butuhanta Jesus.’” Nda godang do tutu na songon i? Marroan tu pesta Natal ndang na mangalului Jesus, asa mangan do. Songon i torop do na martihas na ro tu pesta Natal ndang na laho marpesta manjangkon dohot manghalashon hatutubu ni Jesus, alai holan na naeng mangidoido do. Diendehon ende Natal huhut ditarehon tungkusanna. Sipata, tubu do roha mandok, “Ai Kristen do halak on ulaning, manang na parugamo na asing do na memanfaatkan ende Kristen demi hepeng?” Molo tung Kristen pe, dia ma uba ni i sian tukang parkir manang angka penjual minuman na jelas-jelas parugamo na asing na ro tu parpestaan i demi uang? Tu angka na songon i, marlaku do hata ni Apostel Paulus, “Anggo holan di tano on hita mangkirim di Kristus i, jolma na dumangol do hita sian saluhutna.” (1 Kor.15:19) Advent dohot Natal ndang marujung i di tano on, alai na marudut do tu ari sogot, tu haroro ni Tuhanta Jesus Kristus paduahalihon na niihuthon ni hangoluan dohot halalas ni roha na so mansohot be saleleng ni lelengna. I do na gumodang sihirimon jala sihangoluhononta di Natal dohot di Advent on.

 

jkt.09.12.2013/mvs

 

Read More..

Jamita Minggu Advent-1

JAMITA MINGGU ADVENT – I, 1 DESEMBER 2013

Jes.2:1-5

1 On do hata na niida ni si Jesaya, anak ni si Amos taringot tu Juda dohot Jerusalem. 2 “Masa do sogot, di ujung ni angka ari: Hot disi dipaojak dolok ni bagas ni Jahowa di punsu ni angka dolok, jala huminsat sian angka robean, jadi marrongoman ma tusi sude angka parbegu. 3 Jala torop angka bangso mandapothon tusi angka na mandok, ‘Beta hita tanangkohi ma dolok ni Jahowa, tu bagas ni Debata ni si Jakob, asa diajarhon tu hita angka dalanNa, jala mardalani hita di angka lapangNa.’ Ai marharoroan sian Sion do sogot patik i, jala sian Jerusalem hata ni Jahowa. 4 Jadi manguhum ma Ibana di tongatonga ni angka parbegu, jala toruanNa torop angka bangso. Jadi patopahonon nasida ma podangnasida bahen gigi, jala hujurnasida bahen angka sasabi; ndang be sintahon ni bangso dompak bangso podang i jala ndang be guruhononnasida parmusuon. 5 Beta hamu, ale pinompar ni si Jakob! Mardalani ma hita di hatiuron ni Jahowa!”

 

--o0o--

 

Sian asi ni roha ni Debata, di ari on sahat hita tu Taon Parhuriaon Naimbaru. Na laos bertepatan do i tu Advent manang Adventus, na marlapatan haroro (=kedatangan/ coming) Di khasanah perbahasaan ni huria, khusus do pamangkeon ni hata i tu haroro ni Debata manopot bangsoNa. Lebih khusus dope, tu haroro dohot panopotonNa di bagasan AnakNa, Jesus Kristus. Na marhahonaan do Advent i tu na dua haroro ni Kristus i, i ma haroroNa na parjolo dohot na paduahon. Laos sadalan tusi ma relevansina tu parngoluon ni huria, na marhahonaan do i parningotan di Kristus naung ro mahitehite hatutubuNa na secara khusus diingot jala dipestahon di Natal; dung i tu panghirimon dohot panagamon di Ibana na naeng ro dope di ari na parpudi. Alai marhua do Kristus i ro? Taringot tusi, ndang tarjabarhon i di bagasan sada manang dua pandohan sambing. Buku Nabadia i sandiri, ragam do pandokna taringot tusi. Deba sian i jumpang do di turpuk di hita ari on jala i ma na naeng pamanatonta sian jamita on.

Na mangula do si Jesaya di tano Juda di sada partingkian na mansai maol. Lam tu timbulna do Asur di purba, jala sai manosak tu pastima. Mareak ujung ni abad 8 SM, dirampas do godangan tano Juda, disegai na deba, jala dihubu ia huta Jerusalem. Sega ma parngoluon ni huta i, ai ndang boi be jolma mansari gabe macet sude pranata perekono-mian. Marhinorhon ma i tu ngolu partondion dohot tu hajongjongan ni joro i, ai hurang ma gogo ni jolma mangalehon pelean jala tarsabat angka na ro laho marsomba tu joro i. Gabe hira na tarulang ma joro i, surut  dohot hamuliaonna. Alai di sada borngin di taon 701 SM, dibunu suruan ni Jahowa do 185.000 halak sian parangan ni Asur i. Marhite i malua ma Jerusalem jala manggulmit muse perekonomiannasida; mulak ma hasahalaon ni joro i, ai nunga tuk sidabuan ni halak pasahathon pelean, jala boi ro sian sude inganan laho marsomba tusi. Mansai balga do na masa i. Ala ni balgana, pola do dipatudos si Jesaya i tu pembangunan kembali ni joro i. Di na hurang marfungsi i joro i, hira naung marokso do i dihilala; alai dung marfungsi muse, hira na dipajongjong do i mangulahi di bagasan rumanga na umbalga jala na sumangap. I ma na niondolhonna di ayat 2 ni turpuk on na mandok, “Masa do sogot, di ujung ni angka ari: Hot disi dipaojak dolok ni bagas ni Jahowa di punsu ni angka dolok, jala huminsat sian angka robean.”           

Haadongon ni bagas joro i, ndang tarsirang i sian hajongjongan ni Israel songon bangso ni Debata. Bangso i do na pajongjonghon joro i, jala holan di bagasan pardo-muanna tu bangso i do adong lapatanna. Dohot hata na asing, hinaarga ni joro i, i ma di fungsina songon inganan parsombaon tu Jahowa. Tumangkas tahe, na mararga jala marlapatan do joro i ala ni parsombaon na pinatupa ni bangso ni Debata disi. Hombar tusi ma didok di ujung ni ay.2 i, dung dipaimbaru muse bagas joro i, “Marrongoman ma tusi sude angka parbegu.”

Luhutna i, ndang marujung di tingki i sambing, alai huhut na marhahonaan do tu haroro ni Kristus songon na tinudu ni Advent on. Di bagasan Ibana, ala ni panobusion naung pinatupaNa, dipalua jala dipapungu Debata do angka na porsea sian sude bangso laho manghobashon parsombaon tu Ibana. Apala i ma na parjolo na naeng antusan jala hangoluhononta sian jamita Minggu Advent na parjolo on. Di bagasan Kristus na ro i, dipillit jala dijadihon Debata do hita gabe bangsoNa na badia, gabe Israel na Imbaru, i ma huriaNa na jinou jala pinapunguNa sian saluhut bangso laho manghobashon parsombaon di Ibana. Taringot tusi, di 1 Ptr.2:9 didok, “Alai marga na pinillit do hamu, hamalimon na raja, bangso na badia, houm na ginomgomanNa, asa tung dibaritahon hamu denggan ni harohaon ni Ibana, naung manjou hamu sian na holom tu hatiuronNa, halongangan i.” Tu sangkap i ringkot do di hita bagas joro manang gareja. Ndang na mandok na holan di bagas gareja ma hita boi patupa parsombaon tu Debata, ndang; di sude inganan do. Alai manang na boha pe, dihalomohon do inganan na khusus, na pinapulik jala pinarbadiaan bahen parsombaon tu Ibana. Ndang ingkon na balga jala na uli, ai arga ni sada joro ndang di hinauli manang hinabalgana, di fungsina do. Sabalgabalga dohot sauliuli ni gareja molo so difungsihon do i tu parsombaon songon na sapatutna, ndang adong lapatan ni i. Godang do gareja na balga jala na uli nuaeng di Eropa na so marfungsi be, gabe digadis dung i dialihfungsikan gabe museum manang objek wisata. Tong dope nian digoari i gareja, alai sian segi makna dohot fungsina na sasintongna ndang adong be lapatanna. Mardomu tusi ma sada na naeng jouhonon ni Advent on tu hita, sapala naung dipilllit Debata hita gabe bangsoNa jala dipaloas hita pajongjong gareja, tajamothon jala tapangke ma i songon na patut. Naeng lam patureonta do parsombaon na tapatupa di gareja di ganup tingki dohot di angka pestanta. Ninna roha, mansai ringkot do i parateatehononta di Advent on lumobi di Natal na ro. Ndang sai hapintoran hita dirinta, di angka tingki na parpudi on godang do sian pesta natalta na agoan ciri na sasintongna, ndang tohom be jala ndang badia, alai nunga madabu tu hariburon na menawarkan hiburan na profan. Sitangianghonon jala siurupanta do angka donganta na tarsabat dope pajongjonghon garejana, anggiat tumibu malua sian parungkilonna jala boi patupahon parsombaon dohot pesta Natal di inganan na tangkas pinapulik jala pinarbadiaan di Tuhan i.

Mulak tu turpukta ari on, songon naung tinaringotan nangkin, dung marfungsi muse joro i, digombarhon do na marrongoman tusi angka halak na leban. Masibetabetaan nasida mandok, “Beta hita, tanangkohi ma dolok ni Jahowa, tu bagas ni Debata ni si Jakob, asa diajarhon tu hita angka dalanNa, jala mardalani hita di angka lapangNa.” Ndang adong sian nasida na holan mangihutihut, alai jumpang do di sude giot ni roha laho borhat. Dung i ndang na asal borhat jala mardalan di dalan na so niantusanna, alai diboto do sidapothononna, i ma dolok ni Jahowa manang bagas ni Debata ni si Jakob. Ndang dolok dohot bagas i an sich, alai tu Jahowa i sandiri do, tu Debata ni si Jakob na mian disi. Motifna pe jelas, laho manjalo pangajaran taringot dalan ni Jahowa, i ma aturan ni ngolu na hombar tu lomo ni rohaNa, asa ulahononna. Debata do na umboto aturan ni ngolu i, ai Ibana do na manompa jala na marmuduhonsa. Sian asi dohot holong ni rohaNa, dihalomohon do papatarhon i tu jolma asa mangolu. Israel na pinillitNa i do ulaulaNa patulushon i. Hombar tusi dipapatar do tu nasida hata dohot tonaNa, patik dohot aturanNa, lomo dohot sogo ni rohaNa, bagabaga dohot lumbalumbaNa. Ndang holan asa botoon, alai asa hangoluhononna do, dung i baritahonon jala ajarhononna tu saluhut bangso. Hombar tusi ma diondolhon di ujung ni ayat 3 ni jamita on, “Ai marharoroan sian Sion do patik i, jala sian Jerusalem hata ni Jahowa.”    

I ma muse  na ringkot antusan jala hangoluhononta sian jamita Minggu Advent na parjolo on. Nunga nidok nangkin, ro do Kristus laho pabangkithon hita gabe bangso ni Debata, gabe Israel na Imbaru. Sarupa songon na tu Israel na jolo, tu hita pe, marhitehite Barita na Uli na niulahon ni Tondi Porbadia i, dipapatar do hata dohot tona ni Debata, angka patik dohot angka aturanNa. Ndang holan asa botoon jala parsaulihononta bahen hangoluan dohot hasonanganta, alai asa baritahonon jala podahononta do tu saluhut bangso. Apala i do na tinonahon ni Tuhanta Jesus tu hita di na nidokNa i, “Laho ma hamu, podai hamu ma saluhut bangso, didi hamu ma nasida tu bagasan goar ni Ama, Anak dohot Tondi Parbadia! Laos ajari hamu ma nasida mangaradoti nasa hata naung Hupatikhon tu hamu! Ai ida ma, sai na dongananHu do hamu ganup ari, rasirasa ro ajal ni hasiangan on.” (Mat.28:19-20) Laos songon i ma hita huria ni Tuhanta Jesus Kristus di Indonesia on, hita do ulaula ni Debata pasahathon patik dohot hataNa di tingki on dohot di inganan on. Sihatindanghononta do tu masyarakatta, tu bangso dohot tu negaranta hatigoran dohot hasintongan na marmual sian hata ni Debata. Tugas na sangat mendesak do i, ai sada sian saotik negara na terkorup do Indonesia on di sandok portibi on di tingki on. Hira so adong do ulaon, kegiatan manang proyek nuaeng di Indonesia on na so gabe ajang laho korupsi. Kegiatan keagamaan pe ndang adong imbarna. Siparungkilhonon jala sijamothononta do so nda tung dohot do angka pesta natalta gabe ajang laho korupsi sisongon i?

Sahali nari, mulak tu turpukta ari on, siangkup ni pangajari, panguhum do Debata Jahowa i di angka bangso. Di ay.4 didok, “Jadi manguhum ma Ibana di tongatonga ni angka parbegu, jala toruanNa torop angka bangso.” Deba sian ulaon ni panguhum, i ma na mambuat haputusan taringot tu parsalisian, paujunghon parkaro dohot pajongjonghon hadameon. Songon i ma didok dison, pajongjongon ni Debata Jahowa do hadameon di tongatonga ni angka bangso. Ndang masa be porang, jala ndang guruhonon ni jolma pe parporangon. Sadalan tusi, ndang adong be hasea ni podang dohot hujur songon ulaula tu hamusuon. Gabe dipatopahon be ma podang dohot hujurnasida bahen ulaula partanion, gabe mata ni hudali manang ninggala dohot sasabi. Na marlapatan ma i, dihapusuhon be ulaon partanion, ulaon na panaekhon pangabahan ni hajolmaon, gabe lam marhasonangan angka bangso, lam maduma jala sejahtera.

I ma muse na ringkot antusan jala hangoluhononta sian jamita Advent on. Debata Jahowa do panguhum di angka bangso. Sarupa tu hapangajarionNa, hapanguhumionNa pe dipercayahon do i tu bangsoNa na jolo; tu Israel Naimbaru ia nuaeng, i ma huria sian sude tingki dohot inganan, tarmasuk hita angka na mangolu di tingki on dohot di inganan on. Ndada panguhum portibi na marojahan tu aturan ni hajolmaon, na mantat podang dohot sinjata; panguhum so mantat podang do, na pahothon hatigoran dohot hasintongan. Ala ni i, songon huria hita, sihatindanghononta do tu hasiangan on hinaringkot ni na pasidinghon parsalisian dohot parbadaan, na mangintopi hamusuon dohot porang. Mansai balga do ongkos na ingkon gararon ni bangso na marporang. Gari holan ala ni na mabiar mida porang dope, nunga mansai balga ongkos na ingkon haruarhonon ni angka bangso laho paradehon ulaula tu hamusuon. Lam boha ma molo dung porang. Ndang masa disi marpaima, ai molo songon i ndang boi so talu. Aut so gari dipangke hepeng na ringkot tu angka sinjata i tu ulaula partanion, ndang tagamon so mimbar be rupa ni portibi on jala huminsat pangabahan ni manisia. Siradotanta do nang hadameon dohot hasonangan ni hajolmaon. Laos i do joujou ni Tuhanta tu hita di Indonesia on di Advent on dohot di Natal na ro on. Sude do hita boi manghilala kegagalan ni negara dohot pamarentanta laho menyejahterakan bangso dohot masyarakat. Di pangalaho i ndang boi hurianta holan na so jala hohom, alai ingkon na barani do mengambil peran laho menyejahterakan diri, masyarakat, dohot bangsonta. Nian, nunga sian mulana hurianta mangulahon parhobason sisongon i. Torop do hurianta na di bona pasogit dohot na di panombangan naung tibu manghobashon pengembangan masyarakat, jala di tingki na parpudi on torop do naung pajongjonghon Credit Union Modifikasi (CUM), i ma sada sistem pemupukan modal na pinatomutomu ni sahalak ahli keuangan dohot perbankan, ruas ni HKBP, Amanta Dr.AM Ambarita. Marhite i boi do hita manghirim na lam tau hurianta masipasarisarian jala masiurupurupan, lam margogo huhut mengembangkan diri dohot ekonomina; dung i pada gilirannya lam sejahtera ma ngoluna, jala ala laos ruas ni masyarakat dohot bangso do nasida, lam sejahtera ma nang masyarakat dohot bangsona. Angka dongan na di parserahan pe, isara na di Jakarta dohot sekitarna ingkon lobi marsiajar ma taringot tusi, ai sasintongna torop do disi Batak jala Kristen na umpaet dope ngoluna sian na pogos ni bona pasogit. Na pogos ni bona pasogit marjabu be dope; na pogos ni Jakarta molo ndang di toru ni jambatan, ba di gerobak manang di kardus; na pogos ni bona pasogit dipasiding dope na bau, na pogos di Jakarta ndang diboto be lapatan ni na bau, ai torus do mian di na bau, ganup ari manghaishais na bau, jala mangolu sian na bau. Naeng ma nian dohonon ni angka i sogot, “Ala ni HKBP, nunga malua hami sian keterpurukan.”

Panimpulina, ditutup si Jesaya do turpuk on dohot pandohan, “Beta hamu, ale pinompar ni si Jakob! Mardalani ma hita di hatiuron ni Jahow!.” Nasida do haroroan ni haluaon i, sian nasida taripar hatiuron tu saluhut bangso. Alai na boi masa do, malua bangso na asing, mago ia nasida; marrongoman halak sileban tu hatiuron ni Jahowa, tinggal di haholomon ia nasida. Sai unang ma masa di hita na songon i. Asa unang masa i, tajangkon ma Kristus na ro i jala tahangoluhon ma hata dohot patik ni Debata naung dipasahat tu hita. Amen.

 

Jkt.25.11.2013/mvs

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



Read More..

24 Trinitatis

SERMON JAMITA TU MINGGU 24 TRINITATIS, 10 NOPEMBER 2013

Rom 12:17-21

            Turpuk

17 Unang baloshon hamu na jat alo ni na jat; ringkoti hamu ma na denggan di jolo ni halak saluhutna! 18 Molo tarbahen, intap na tarpatupa hamu, tiop hamu ma dame maradophon halak saluhutna! 19 Hamu, angka na hinaholongan, unang hamu marlulu; pasahat hamu ma rimas i (tu Debata), ai tarsurat do, “Di Ahu do pamaloson, Ahu pe mamaloshon,” ninna Tuhan i. 20 Onpe, jumpa male musum, lehon ibana mangan; jumpa mauas ibana, painum! Ai songon na pagukgukhon gara do ho tu atas uluna, anggo dibahen ho songon i. 21 Unang ma talu ho dibahen hajahaton; alai taluhon ma hajahaton i marhitehite na denggan!

            Patujolo

Nunga marujung sada bagian na balga di surat ni si Paulus na tu halak Rom, i ma bagian teologis-soteriologis (bd.1-11). Di bagian i, dipajojor do angka na pinatupa ni Debata bahen haluaon ni jolma (indikatif yang besar). Dung i, mamungka ma na imbaru, bagian etis (bd.12-16), i ma na taringot tu sipatupaon ni jolma na hombar tu ulaon haluaon naung pinatupa ni Tuhan i (imperatif yang besar). Songon naung pinalua, ingkon hangoluhonon ni angka na porsea i do ngolu hombar tu lomo ni roha ni Debata, parange na badia, na so marlindang jala na so hasurahan. Turpuk on sandiri tarmasuk tu hasadaon na umbidang do (12:14-21), i ma na taringot tu pangalaho ni angka na porsea maradophon angka na di balian (pat.Kol.4:5) Di tingki i ndang denggan dope pardomuan ni halak Kristen tu angka na di balian; tu halak Jahudi dohot tu na leban, laos songon i tu pamarenta. Dihasogohon halak do na porsea i, dirajumi songon musu ni masyarakat dohot bangso. Gabe dihosomi ma nasida, dilelei, dipaburuburu jala dipaporsukporsuk. Menyikapi saluhutna i, ingkon buaton ni na porsea i do keputusan etis na hombar tu hata ni Debata. Taringot tusi ma na pinasingothon ni si Paulus di turpuk on.

            Hatorangan

Na mamalos (Gr.apodidontes/apodidomi, recompense) na jat (Gr.kakon, evil, kejahatan) alo ni na jat, tardok bangko do i di hajolmaon. Hira sude na mengalami tindakan tidak menyenangkan sian na asing, cenderung do i mamalos dohot tindakan na dos bahkan molo boi lobi sian i. Molo diulahon i toropan do halak na memahami. Dirajumi do i tahe na wajar, bahkan na seharusnya. Sabalikna, angka na manghahohomhon pambahenan na songon i, na so olo mamalos dirajumi do i na gale bahkan na oto. Hombar tusi, hira di sandok hasiangan on dijangkon halak do uhum pamaloson (ius taliones) i gabe sada prinsip na berlaku umum di sistem hukum. Di halak Israel rupani tartanda do uhum partubolan “hosa abul ni hosa, mata abul ni mata, ipon abul ni ipon.” Hukum pidana ni masyarakat angka na modern pe, diojakhon do i di uhum pamaloson i. Molo diuhumi angka parjahat, ndang holan na laho mangondingi masyarakat i, ndang holan na laho mangotapi hajahaton i asa unang lam rarat, jala ndang holan na laho mangajari manang mendidik parjahat i non i asa muba, ndang; alai dohot do na laho mamalos, ai hajahaton i ingkon do i dibalos. Holan on tutu, ndang dos be rumang ni pamaloson i tu hajahaton na binalos i, isara na mamunu dibunu, alai digonti nama i dohot sanksi hukum naung diatur di bagasan undang-undang, na dirajumi setimpal tu hajahaton i sandiri. Tu halak Kristen na di huta Rom na manaonhon paraloan sian portibi on dipasingothon Apostel Paulus do asa unang mamaloshon na jahat balos ni na jahat manang tu ise pe (Gr.meedeni, to no man, kepada tidak seorang pun). Na marurat do sipaingotna i di Padan Narobi. Di Poda 20:22a rupani didok, “Unang dok: Ingkon marbalos bahenonhu na jat i,” jala di Poda 24:29a, “Unang dok: Suang songon na binahenna tu ahu, bahenonhu tu ibana.” Tuhanta Jesus Kristus pe dipodahon do i jala dihangoluhon, ai, “Ndang manginsahi Ibana di na hona insak, ndang mangasupi di na manaon na porsuk.” (1 Ptr.2:23) Molo dihangoluhon halak Kristen na songon i naung gabe paniru do i di Tuhan i (pat.1 Ptr.2:21) Singkat ni na mamaloshon na jahat alo ni na jahat, dipasingothon ma muse asa diringkoti na porsea i na denggan di jolo ni halak saluhutna. Mangaringkoti (Gr.pronooumenoi/pronoeoo, I take thought for beforehand/I provide for, memikirkan sebelumnya/mempertimbangkan) na denggan (Gr.kala/kalos, things honest/beautiful/noble, yang baik) lapatanna, martahihon manang merencanakan patupahon na denggan di jolo (Gr.enoopion, before the face of/in the sight of, di depan/terhadap) ni saluhut halak. Ingkon gabe program ni ngolu do na mambahen na denggan i, gabe parbue manang praktek ni ngolu ariari, na boi dibereng jala ditanggapi sude halak. Na denggan dia? I ma na denggan songon na nidok dohot na hombar tu hata ni Debata, ndada na nidok dohot na hombar tu hata ni portibi on. Boi do i ndang tarjalo portibi on, ai tutu ndang sai dos tanggapan ni halak taringot tu pambahenan na denggan i. Boi do tahe masa, di angka na manghosomi dohot na manghasogohon, pambahenan na denggan ni halak Kristen i boi do i ditanggapi songon provokasi. Holan on, ndang sai hagabusan halak torus panggora ni rohana be, ai di ganup jolma jumpang do pangantusion taringot tu na denggan i. Ditihai manang diparoaroa pe pambahenan na denggan i, dao di bagasan rohana diparhatopot do i na denggan.

Na mangihut, dipasingothon do taringot tu na maniop dame. Di bagasan Jesus Kristus dipadame Debata do jolma tu diriNa. Angka na porsea jala manjangkon dame i mangolu ma di bagasan hadameon i. Hombar tusi ma dipasingothon dison asa, “Molo tarbahen, intap ni na tarpatupa hamu, tiop hamu ma dame maradophon halak saluhutna!” Dame (Gr.eirene, peace/undisturbedness) bidang do hinamhamna. Hombar tu pangantusion ni syalom di hata Heber, na marhahonaan do i tu keutuhan manang keselarasan (harmoni); tu hasonangan, hadameon, hadumaon, haluaon, hatuaon dohot pasupasu di pardagingon dohot partondion. Di ayat on, dipangke do hata i di bagasan rumangna na imperatif, i ma dame na hinangoluhon manang na niulahon maradophon halak saluhutna. Hombar tusi dipangke ma hata eireeneuontes (sian eireeneuoo), lapatanna live peaceably, hidup dalam damai/memelihara damai. Siulahonon ni na porsea i do dame naung gabe hangoluanna i tu na asing. Selaras ibana tu na humaliang, songon bagian na utuh ni lingkunganna. Alai manang na gabe efektif dame i manirai parsaoran, ndang boi patuhukhonon i holan tu halak Kristen. Boha pe panghangoluhon dohot pangulahon ni na porsea i di dame i, molo angka na ritoritoon do lingkunganna, ndang tarpajongjong disi dame. Molo masa pe na songon i ndang gabe ingkon tihaan na porsea i na so pardame. Hombar tusi, dibatas si Paulus do sipasingotna i dohot pandohan ‘molo tarbahen’ (Gr.ei dunaton/dunatos, if it be possible/able/powerful, jika mungkin/sedapat-dapatnya) dohot ‘intap ni na tarpatupa’ (Gr.to ex humoon, as much as in lieth you, sejauh hal itu terletak/tergantung padamu) Ndang ingkon mardame angka na porsea dohot jolma na sibolison, ndang ingkon selaras tu lingkunganna angka parjahat manang ingkon gabe sahundulan dohot angka pangarehei (pat.Ps.1:1)

Di bona ni bindu on, dipanghulingi si Paulus do huria i songon sesama dongan. “Angka dongan,” ninna. Di ay.19 on lam tu rosuna do pamanghulingionna i, ai digoar do nasida angka na hinaholongan (Gr.agapeetoi, beloved) di bagasan holong ni roha na sian Debata (Gr.agapee, love) Ringkot do i, ai lam tu ‘maolna’ do sipasingotna i. Songon i pe i, naeng ma hilalaon ni huria i paboa sipaingot sian na manghaholongi do i tu na hinaholonganna.    Manguduti naung nidokna di ay.17, dison dipasingothon do tu angka na hinaholonganna i asa ‘unang marlulu’ (Gr.ekdikountes/ekdikeoo+eauton, I give justice over/avenge/defend, membalas). Na nidokna disi, unang mamalos sandiri. Jahowa do panguhum, jala hakNa do pamaloson i (pat.5 Mus.32:35) Manang ise na mamalos manang main hakim sendiri, na marlapatan do i mangonjar Debata sian habangsa paruhumanNa jala manggontihon dirina hundul tusi; mangarampas huaso paguhumion i sian Tuhan i jala mangampehonsa tu dirina sandiri. Hajahaton do i. Ala ni i, singkat ni na mamalos dipasingothon ma asa dipasahat rimas i (tu Debata) Di hata aslina didok, dote topon tee orgee, lapatanna lehon ma inganan tu rimas i (give place unto wrath, berilah tempat/kesempatan kepada murka) Rimas ni ise? Rimas ni Debata. Parrimas do Debata (pat.2 Mus.20:5; 5 Mus.5:9) ai sogo do rohaNa mida dosa. Ala ni sogo ni rohaNa ingkon rimasanNa do pardosa i, uhumanNa, baloshonon jala luluhononNa dosana i. Molo mamaloshon manang mangaluluhon sandiri halak, na marlapatan do i nunga dibuat inganan ni rimas ni Debata, dibahen gabe inganan ni rimasna sandiri, gabe ‘so adong be inganan’ ni rimas ni Debata. (Nian, ndang ingkon sundat Debata manguhum dohot mamaloshon hajahaton ni sasahalak nang pe naung hona uhum manang manjalo pamaloson ibana sian jolma) Ala ni i ma asa didok “Lehon ma inganan tu rimas i.” Na nidokna disi, hormati ma hak ni Debata, pasombu ma Ibana mangulahon pamalosonNa. Umpistar do Ibana taringot tusi, ummalo di sipatupaonNa asa unang madokdokhu manang tung maneanghu. Pos do roha disi, ai ndang hea jala ndang tagamon laho hea meut roha ni Debata taringot tu dosa, alai sai na hasogohononNa do i jala hombar tu huaso dohot kebebasanNa sai na uhumanNa do na mangulahonsa.

Singkat ni na marlulu, dipodahon ma dison na mardenggan basa tu ‘musu.’ Taringot tusi, godang jala ragam do na tarbahen na porsea i. Rupani, na mangalehon mangan musuna na male, manang mangalehon minum na mauas (pat.Poda 25:21-22) Ndang harugian i manang hataluan, baliksa didok, “Ai marhite na songon i dipagukguk ho do gara ni api tu atas uluna” (Gr. Touto gar poioon anthrakas puros sooreuseis epi teen kefaleen autou, for in so doing thou shalt heap coals of fire on his head) Aha do lapatan ni i? Uju i, laho patuduhon solsol ni rohana, somal do halak Misir kuno mameakhon inganan ni gara na galak di atas uluna. Jadi na mardenggan basa i tarmasuk upaya ni na porsea i do i laho manosoi musuna asa manolsoli jala pauba roha. Tutu, ndang sai tongtong songon i, ai – sahali nari – ulaon na denggan i boi do i ditanggapi halak songon provokasi. Alai ndang tarparsoada agia ise, jotjot do masa, ala ni pambahenan na denggan ni na porsea gabe maila do na manuhasnuhasi nasida; disolsoli rohana jala dipauba gabe malua.

Rimpunna, di ay.21 didok si Paulus, “Unang ma talu ho dibahen hajahaton; alai taluhon ma hajahaton i marhitehite na denggan!” Molo dibaloshon halak Kristen na jahat alo ni na jahat, manang molo diluluhon sandiri angka parbadaanna, naung talu do ibana disi, monang ia hajahaton i, ai bongot muse hajahaton i, marhuaso jala mangarajai di bagasan dirina. Molo dung songon i, ndang adong be panosoion tu panolsolion dohot hamubaon ni roha ni parjahat i asa tu haluaon dohot tu hangoluan, gabe rap mago duansa gariada. Ndang tartaluhon hajahaton marhitehite hajahaton. Lam pabalgahon do i tahe, songon na maniramhon miak tu api gabe lam magor. Hadengganon do na boi pasohothon hajahaton. Saotikotikna di diri ni na porsea i, di na so gabe bongot muse hajahaton i manggomgomi ngoluna.

            Rancangan Homiletis

Di tangiang hamalimon ni Jesus Kristus songon na tarsurat di Joh.17, disifathon Tuhanta i do hadirion ni angka na porsea sian sude tingki dohot inganan selaku na di portibi on (ay.11) alai ndang sian portibi on (ay.16) Atik pe songon na maralo i nian tu kenyataan, alai tung i do sintongna, ai molo sahat pe manang na ise tu haporseaon di Kristus, ndang na sian toru i manang sian tano on, ndang na tubu sian mudar manang sian sangkap ni baoa; alai na tubu sian ginjang do i, sian Debata (pat.Joh.1:12-13; 6:37, 44), sian Tondi Porbadia (pat.Joh.3:5) Ala na sian ginjang do hatutubuna, halak dagang do na porsea i di tano on, paisolat manang panginsua. Somalna sisogo do halak dagang di portibi on, jotjot diperlakukan tidak adil, gabe paet panghilalaanna. Taringot tusi didok halak do rupani, “Resah itu milik orang asing,” jala di sada umpasa ni hita halak Batak didok do, “Tanda do sanggar padang, potang ari marsipusipu; tanda do halak dagang, potang ari mangapusi iluilu.” Dihasogohon ndang ala ni tangkangna, tung ala ni haasingonna i do. Manang na dumenggan pe ibana haasingonna i ndang parsoalan; sandok asal asing, ditihai. Songon i do pangalaman ni huria di harajaon Rom uju i. Dihasogohon halak do nasida, dijahati, dipatubutubu tihas na roa taringot tu nasida. Boha ma halak Kristen i menyikapi i? Apala i ma na pinasingothon ni Apostel Paulus di turpuk jamita  ari on. Ndang holan tu huria angka na parjolo i, alai tung tu sandok na porsea sian sude tingki dohot sude inganan do, tarmasuk hita angka na mangolu di tingki nuaeng on dohot di inganan on. Taringot tusi, adong ma dua na naeng pamanatonta.

Na parjolo, unang talu dibahen hajahaton. Nunga nidok nangkin, di portibi on do halak Kristen, alai ndang sian portibi on. Ia portibi on, i ma portibi naung madabu tu tangan ni Sibolis, parhuaso di hagolapon i. Ala ni i gabe gok hajahaton ma portibi on. Di portibi na songon i, sandok tarmara do ngolu ni na porsea i. Nidok tarmara, ai boi nasida gabe talu dibahen hajahaton i, manang songon na pinasingothonna di jolo ni turpuk jamita on, gabe sarombang dohot portibi on (Rom 12:2a) Deba sian rumang ni hataluan i, i ma na mamaloshon na jahat alo ni na jahat, na marlulu dohot na manguji manaluhon hajahaton marhitehite hajahaton. Tolunsa i, bolas dohonon bangko nama i di hajolmaon. Hira sude halak na mengalami tindakan tidak menyenangkan sian donganna jolma, cenderung do i mamalos dohot tindakan na dos bahkan molo boi lobi sian i, jala molo diulahon i toropan do halak na memahami. Dirajumi do i tahe na wajar, bahkan na seharusnya. Sabalikna, angka na so olo mamalos, dirajumi do i na oto. Na marlulu pe, i ma na mamalos manang na main hakim sendiri, tung rarak do i jumpang di tonga ni hajolmaon. Laos songon i na manguji manaluhon hajahaton marhitehite hajahaton, ndang apala na maol i dapot idaon di tonga ni masyarakat. Sai hira na so haondingan do hak-hak ni jolma anggo marhitehite hadengganon, sai hira na ingkon marhitehite hajahaton nama. Sahali nari, molo diulahon halak Kristen angka na songon i, tanda ni naung talu ma i maradophon hajahaton, tanda ni naung gabe sarombang dohot portibi on. Ala ni i ma asa dipasingothon Apostel Paulus marhitehite turpuk jamita ari on, asa unang mamaloshon na jahat alo ni na jahat, unang marlulu jala unang manguji manaluhon hajahaton marhitehite hajahaton. Angkup ni na gabe talu, ndang adong guna ni i, ai hajahaton i do na tamba jala monang. Na jumorbut, khusus taringot tu na mamalos manang na marlulu, pemberontakan do i tu Debata. Huaso manang hak ni Debata pamaloson i (pat.5 Mus.32:35) Manang ise na mamalos manang main hakim sendiri, na marlapatan do i mangonjar Debata sian habangsa paruhumanNa jala manggontihon dirina hundul tusi; na mangarampas huaso manang hak ni Tuhan i do i jala mangampehonsa tu dirina sandiri. Hajahaton bolon do i jala siuhumon.

Ninna roha, mansai ringkot ma i parrohahononta, ai ndang sai lias hita sian na songon i. Ndang masalpuhu ia nidok, di budayanta songon halak Batak kental do tondi pamaloson i. Haotoon do di roha ni halak hita molo adong sian tongatongana na manghahohomhon na jahat na binahen ni na asing tu ibana. Diinsahi do i, digoar parmudar manuk. “Ndang na ugasan i, ai parmudar manuk do i,” ninna rupani. Marningot i mangolu do di torop halak tondi pamaloson, didok, “Ndang tartinju, nanggo pala pinastap; ndang tarpastap, nanggo pala ginotil, asal marbalos.” Taringot tu parluluon dohot na marlulu pe, prinsip na mansai kental do i di bagasan partuturon manang sistem kekerabatan. Hasadaon ni na marhahaanggi dohot na samarga ndang sae i dipataridahon holan di pemilikan, di arsak dohot las ni roha bersama, alai ingkon dohot do di parluluon, ai songon on do pandohan ni ompunta taringot tusi, “Sisada anak, sisada boru; sisada arsak, sisada las ni roha, sisada lulu.” Di pandohan na asing muse didok, “Sisada lulu anak, sisada lulu boru.” Na nidokna disi, angka na saripe dohot na samarga berkewajiban do dohot mangaluluhon parbadaan ni donganna samarga. Di na mangulahon i jotjot ma masa hasadaon na marbulu na suhar, molo suhar ditait dongan, suhar do taiton. Ndang sai hapintoran hita dirinta, na tean do di hita angka pangalaho na songon i. Ala ni i, sandok relevan sipaingot ni turpuk jamita on tu hita. Di nasa parsoalan manang parsalisianta, ingkon lam marsiajar do hita mangalehon inganan tu rimas ni Debata. Ibana do parlulu jala hakNa do pamaloson i. Tapasombu ma Ibana mangulahon na patut siulahononNa. Umpistar do Ibana taringot tusi, ummalo di sipatupaonNa asa unang madokdokhu manang tung maneanghu. Pos do roha disi, ai ndang hea jala ndang tagamon laho hea meut roha ni Debata taringot tu dosa, alai sai na hasogohononNa do i jala hombar tu huaso dohot kebebasanNa sai na uhumanNa do na mangulahonsa.          

Na paduahon, manaluhon hajahaton marhitehite na denggan. Balik ni na talu dibahen hajahaton, na tarjou do halak Kristen di portibi on laho manaluhon hajahaton marhitehite na denggan. Mardomu tusi, parjolo sahali dipasingothon Apostel Paulus ma di jamita on asa ganup na porsea mangaringkoti na denggan di jolo ni halak saluhutna. Mangaringkoti lapatanna, martahihon manang merencanakan patupahon na denggan di jolo ni saluhut halak. Ingkon gabe program ni ngolu ni na porsea i do na mambahen na denggan i, gabe parbue manang praktek ni ngoluna ariari, na bolas dibereng jala ditanggapi sude halak. Contoh konkrit ni pambahenan na denggan i, i ma na mardenggan basa tu musu. “Jumpa male musum, lehon ibana mangan; jumpa mauas ibana, painum!” ninna. Na paduahon, dipasingothon do muse taringot tu na maniop dame. Di bagasan Jesus Kristus dipadame Debata do jolma tu diriNa. Angka na porsea jala manjangkon dame i mangolu ma di bagasan hadameon i. Hombar tusi ma dipasingothon dison asa, “Molo tarbahen, intap ni na tarpatupa hamu, tiop hamu ma dame maradophon halak saluhutna!” Dame  bidang do hinamhamna. Hombar tu pangantusion ni syalom di hata Heber, na marhahonaan do dame i tu keutuhan, keselarasan manang harmoni; tu hasonangan, hadameon, hadumaon, haluaon, hatuaon dohot pasupasu di pardagingon dohot partondion. Di ayat on, dipangke do hata i di bagasan rumangna na imperatif, i ma dame na hinangoluhon manang na niulahon maradophon halak saluhutna. Siulahonon ni na porsea i do dame naung gabe hangoluanna i tu na asing. Selaras ibana tu na humaliang, songon bagian na utuh ni lingkunganna.

I ma muse na mansai ringkot parrohahononta di tonga ni masyarakat dohot bangsonta, di Negara Republik Indonesia haojahanta on. Taboto tangkas, di dalam segala konteks, isara budaya, bahasa dohot ugama, sangat pluralis do negaranta on. Di lambang ni negaranta on diokui do i, disurathon do disi ‘Bhinneka Tunggal Ika’ (Berbeda-beda tetapi bersatu padu) Ternyata ndang sai marhasil bangsonta on patuduhon ‘ketunggal-ikaannya,’ lebih menonjol do jotjotan ‘kebhinnekaannya.’ Songon halak Kristen hita, taalami do jotjot tindakan tidak bersahabat sian angka donganta sabangso. Laos songon i do nang negara marhitehite angka penyelenggara, angka kebijakan dohot peraturan-peraturan, jotjot do hita diperlakukan songon warga negara kelas dua molo so dohonon kelas kambing. Di situasi dohot kondisi na songon i, tung apala disi do lam tinggil joujou ni turpuk jamita di hita ari on asa manaluhon hajahaton marhitehite na denggan; barani mangaringkoti na denggan di jolo ni halak saluhutna, barani mardenggan basa tu angka na manghasogohon dohot na manginsahi dohot maniop dame maradophon halak saluhutna. Ndang harugian i manang hataluan, baliksa didok, “Ai marhite na songon i dipagukguk ho do gara ni api tu atas uluna” Aha do lapatan ni i? Uju i, laho patuduhon solsol ni rohana, somal do halak Misir kuno mameakhon inganan ni gara na galak di atas uluna. Jadi na mardenggan basa i tarmasuk tu upaya ni na porsea do i laho manosoi musuna asa manolsoli jala paubahon roha. Tutu, ndang sai tongtong songon i, boi do sabalikna, pambahenan na denggan ni halak Kristen i ditanggapi do i songon provokasi. Holan on, ndang sai hagabusan halak torus panggora ni rohana be, ai di ganup jolma jumpang do pangantusion taringot tu na denggan i. Ditihai manang diparoaroa pe pambahenan na denggan i, alai dao di bagasan rohana diparhatopot do i na denggan. Ala ni i, ndang sipasadion, alai sidatdatan do na mangaringkoti na denggan i. Laos songon i do na maniop dame. Manang na gabe efektif dame i manirai parsaoran, ndang boi patuhukhonon i holan tu hita halak Kristen. Boha pe paniop dohot panghangoluhonta di dame i, molo angka na ritoritoon do lingkunganta, ndang tarpajongjong disi dame. Ndang gabe sitihaan hita disi na so pardame. Si Paulus pe, dibatas do sipasingotna taringot tusi, didok do, “Molo tarbahen,” dohot “intap ni na tarpatupa” Ndang ingkon mardame na porsea dohot na sibolison, ndang ingkon selaras tu lingkunganna angka parjahat manang ingkon gabe sahundulan dohot angka pangarehei (pat.Ps.1:1)

jkt.06.11.2013/mvs

           

Read More..